"Nasilje je zanos moći"

U Rusiji djelatnost psihologa nije licencirana. U teoriji, svaki diplomac specijaliziranog fakulteta na sveučilištu može se nazvati psihologom i raditi s ljudima. Zakonodavno u Ruskoj Federaciji ne postoji tajna psihologa, kao liječnička ili odvjetnička tajna, ne postoji jedinstveni etički kodeks.

Spontano različite psihoterapijske škole i pristupi stvaraju vlastita etička povjerenstva, ali u pravilu uključuju stručnjake koji već imaju aktivnu etičku poziciju, promišljajući svoju ulogu u struci i ulogu psihologa u životu klijenata i društva.

Razvila se situacija u kojoj ni znanstveni stupanj stručnjaka za pomoć, ni desetljeća praktičnog iskustva, niti rad, čak ni na specijaliziranim sveučilištima u zemlji, ne jamče primatelju psihološke pomoći da će psiholog poštivati ​​svoje interese i etički kodeks.

No, ipak, bilo je teško zamisliti da će se pomaganje specijalistima, psiholozima, ljudima čije se mišljenje sluša kao stručnjak, pridružiti optužbama sudionika flash moba protiv nasilja (npr. #Ne bojim se reći) laž, demonstrativnost, želja za slavom i «mentalni egzibicionizam». To nas tjera da razmišljamo ne samo o nepostojanju zajedničkog etičkog polja, već i o izostanku profesionalne refleksije u obliku osobne terapije i supervizije.

Koja je bit nasilja?

Nasilje je, nažalost, svojstveno svakom društvu. Ali reakcija društva na to je različita. Živimo u zemlji s «kulturom nasilja» potaknutom rodnim stereotipima, mitovima i tradicionalnim okrivljavanjem žrtve i opravdavanjem jakih. Možemo reći da je riječ o društvenom obliku ozloglašenog «Stockholmskog sindroma», kada se žrtva poistovjećuje sa silovateljem, kako se ne bi osjećala ranjivom, kako ne bi bila među onima koji mogu biti poniženi i zgaženi.

Prema statistikama, u Rusiji svakih 20 minuta netko postane žrtva obiteljskog nasilja. Od 10 slučajeva seksualnog nasilja, policiji se obrati samo 10-12% žrtava, a tek svaka peta policija prihvati izjavu¹. Silovatelj često ne snosi nikakvu odgovornost. Žrtve godinama žive u tišini i strahu.

Nasilje nije samo fizički utjecaj. To je pozicija iz koje jedna osoba kaže drugoj: "Imam pravo učiniti nešto s tobom, ignorirajući tvoju volju." Ovo je meta-poruka: “Ti si nitko i nije važno kako se osjećaš i što želiš.”

Nasilje nije samo fizičko (premlaćivanje), već i emocionalno (ponižavanje, verbalna agresija) i ekonomsko: na primjer, ako natjerate ovisnu osobu da moli novac čak i za najnužnije stvari.

Seksualni napad često je prekriven romantičnim velom, kada se žrtvi pripisuje pretjerana seksualna privlačnost, a počinitelju nevjerojatan izljev strasti. Ali nije riječ o strasti, već o moći jedne osobe nad drugom. Nasilje je zadovoljenje potreba silovatelja, zanos moći.

Nasilje depersonalizira žrtvu. Osoba se osjeća kao predmet, predmet, stvar. On je lišen svoje volje, mogućnosti upravljanja svojim tijelom, svojim životom. Nasilje odsiječe žrtvu od svijeta i ostavlja je na miru, jer je takve stvari teško ispričati, ali ih je strašno reći bez suđenja.

Kako bi psiholog trebao odgovoriti na priču žrtve?

Ako žrtva nasilja odluči progovoriti o tome što se dogodilo na terminu kod psihologa, onda je osuđivanje, nevjerovanje ili izgovaranje: “Povrijedili ste me svojom pričom” kazneno, jer može donijeti još veću štetu. Kada žrtva nasilja odluči progovoriti u javnom prostoru, a za to je potrebna hrabrost, tada je neprofesionalno optuživati ​​je za maštarije i laži ili je zastrašivati ​​retraumatizacijom.

Evo nekoliko teza koje opisuju profesionalno kompetentno ponašanje stručnjaka koji pomaže u takvoj situaciji.

1. Vjeruje u žrtvu. Ne glumi on sebe stručnjaka za tuđi život, Gospodina Boga, istražitelja, ispitivača, njegova struka nije o tome. Sklad i vjerodostojnost priče o žrtvi stvar je istrage, kaznenog progona i obrane. Psiholog čini nešto što možda nisu učinili ni ljudi bliski žrtvi: vjeruje odmah i bezuvjetno. Podržava odmah i bezuvjetno. Pruža ruku pomoći - odmah.

2. On ne krivi. On nije sveta inkvizicija, moralnost žrtve se ne tiče njega. Njezine navike, životni izbori, način odijevanja i biranje prijatelja nisu njegova briga. Njegov posao je podržavati. Psiholog ni pod kojim okolnostima ne smije žrtvi emitirati: "ona je kriva."

3. Ne prepušta se strahu. Ne skrivaj glavu u pijesku. Ne brani svoju sliku «pravednog svijeta», okrivljujući i obezvrijeđujući žrtvu nasilja i ono što joj se dogodilo. Niti upada u svoje traume, jer je klijent vjerojatno već doživio bespomoćnu odraslu osobu koja se toliko uplašila onim što je čula da je odlučila ne vjerovati.

4. Poštuje odluku žrtve da progovori. On žrtvi ne govori da je njezina priča toliko prljava da ima pravo biti saslušana samo u sterilnim uvjetima privatnog ureda. Ne odlučuje umjesto nje koliko može povećati svoju traumu govoreći o tome. Ne čini žrtvu odgovornom za nelagodu drugih kojima će biti teško ili teško čuti ili pročitati njezinu priču. To je već uplašilo njenog silovatelja. To i činjenica da će izgubiti poštovanje drugih ako kaže. Ili ih povrijediti.

5. Ne cijeni razmjere patnje žrtve. Težina premlaćivanja ili broj epizoda nasilja je prerogativ istražitelja. Za psihologa su važna samo subjektivna iskustva žrtve, njezina vlastita procjena.

6. Ne zove trpi žrtvu obiteljskog nasilja u ime vjerskih uvjerenja ili iz ideje očuvanja obitelji, ne nameće svoju volju i ne daje savjete, za koje nije odgovoran on, već žrtva nasilja.

7. Ne nudi recepte kako izbjeći nasilje. Ne zadovoljava svoju dokonu znatiželju pronalaženjem informacija koje su jedva potrebne za pružanje pomoći. Ne nudi žrtvi da do kosti raščlani svoje ponašanje, kako joj se to ne bi ponovilo. Ne nadahnjuje žrtvu idejom i ne podržava takvu, ako je sama žrtva ima, da ponašanje silovatelja ovisi o njoj.

Ne spominje svoje teško djetinjstvo ili suptilnu duhovnu organizaciju. O nedostacima obrazovanja ili štetnom utjecaju okoline. Žrtva zlostavljanja ne bi trebala biti odgovorna za zlostavljača. Postoji samo jedan način da se izbjegne nasilje: zaustaviti samog silovatelja.

8. Sjeća se na što ga obvezuje struka. Od njega se očekuje pomoć i stručno znanje. Shvaća da njegova riječ, čak i izgovorena ne unutar zidova ureda, već u javnom prostoru, utječe i na žrtve nasilja i na one koji žele zatvoriti oči, začepiti uši i vjerovati da su žrtve sve izmislile, da sami su krivi.

Ako psihoterapeut sebi dopusti da zauzme poziciju “sam je kriv”, on krši etički kodeks. Ako se psihoterapeut uhvati na jednu od gore navedenih točaka, potrebna mu je osobna terapija i/ili supervizija. Štoviše, ako se to dogodi, to diskreditira sve psihologe i podriva temelje profesije. Ovo je nešto što ne bi trebalo biti.

¹ Informacije iz Nezavisnog dobrotvornog centra za pomoć žrtvama seksualnog nasilja «Sestre», sisters-help.ru.