Vjeruje se da svakom greškom stječemo iskustvo i mudrost. Ali je li to doista tako? Psihoanalitičar Andrey Rossokhin govori o stereotipu “učiti na greškama” i uvjerava da stečeno iskustvo ne može zaštititi od ponovljenih pogrešaka.
„Ljudi su skloni griješiti. Ali samo budala inzistira na svojoj pogrešci” — ova Ciceronova ideja, formulirana oko 80. godine prije Krista, ulijeva veliki optimizam: ako su nam potrebne zablude da bismo se razvijali i išli naprijed, vrijedi li se onda izgubiti!
A sada roditelji inspiriraju dijete koje je dobilo dvojku za neodrađenu zadaću: "Neka ti ovo posluži kao lekcija!" A sada menadžer uvjerava zaposlenike da priznaje svoju pogrešku i odlučan je da je ispravi. No, budimo iskreni: kome se od nas nije dogodilo da uvijek iznova stane na iste grablje? Koliko ih se uspjelo riješiti loše navike jednom zauvijek? Možda je kriv nedostatak volje?
Ideja da se osoba razvija učeći na greškama je obmanjujuća i destruktivna. Daje krajnje pojednostavljenu ideju o našem razvoju kao kretanju od nesavršenosti ka savršenstvu. U toj logici, čovjek je poput robota, sustava koji se, ovisno o kvaru koji se dogodio, može ispraviti, prilagoditi, postaviti točnije koordinate. Pretpostavlja se da sustav sa svakom prilagodbom radi sve učinkovitije, a grešaka je sve manje.
Zapravo, ova fraza odbacuje unutarnji svijet osobe, njegovo nesvjesno. Uostalom, mi se zapravo ne krećemo od najgoreg prema najboljem. Krećemo se — u potrazi za novim značenjima — od sukoba do sukoba, koji su neizbježni.
Recimo da je osoba umjesto suosjećanja pokazala agresiju i zabrinutost zbog toga, vjerujući da je pogriješila. Ne razumije da u tom trenutku nije bio spreman ni na što drugo. Takvo je bilo stanje njegove svijesti, takva je bila i razina njegovih sposobnosti (osim ako se, naravno, nije radilo o svjesnom koraku, koji se također ne može nazvati pogreškom, prije zlouporabom, zločinom).
I vanjski i unutarnji svijet se neprestano mijenjaju, te je nemoguće pretpostaviti da će djelo počinjeno prije pet minuta ostati pogreška.
Tko zna zašto čovjek stane na iste grablje? Mogući su deseci razloga, uključujući želju da se povrijedi, ili da se izazove sažaljenje druge osobe, ili da se nešto dokaže - sebi ili nekome. Što ovdje nije u redu? Da, moramo pokušati razumjeti što nas tjera na to. Ali nadati se da ćemo to izbjeći u budućnosti je čudno.
Naš život nije «Dan mrmota», gdje možete, pogriješeći, ispraviti, a nakon nekog vremena se nađete na istoj točki. I vanjski i unutarnji svijet se neprestano mijenjaju, te je nemoguće pretpostaviti da će djelo počinjeno prije pet minuta ostati pogreška.
Ima smisla govoriti ne o greškama, već o iskustvu koje skupljamo i analiziramo, shvaćajući da u novim, promijenjenim uvjetima, ono možda neće biti izravno korisno. Što nam onda daje ovo iskustvo?
Sposobnost da skupite svoju unutarnju snagu i djelujete dok ostanete u izravnom kontaktu s drugima i sa samim sobom, svojim željama i osjećajima. Upravo će taj živi kontakt omogućiti da se svaki sljedeći korak i trenutak života — u skladu s nagomilanim iskustvom — iznova percipira i evaluira.