Prijateljstvo znači dobrovoljni odnos između 2 osobe koja se ne temelji na društvenom ili ekonomskom interesu, srodstvu ili seksualnoj privlačnosti. Uzajamno prihvaćanje, želja za spojem, intimnost koja veže dvije osobe, povjerenje, psihološka ili čak materijalna podrška, emocionalna međuovisnost i trajanje svi su elementi koji čine ovo prijateljstvo.

Od 20 do 65, imali bismo petnaestak prijatelja na koje zaista možete računati. Od 70. godine to pada na 10, a na kraju pada na 5 tek nakon 80 godina.

Ipak, svaki pojedinac bi imao samo između 3 i 4 bliska prijatelja, broj koji se nije mijenjao 50 godina.

Međutim, postoji vrsta afektivne regulacije koja kombinira različite čimbenike tako da se neki prijatelji stalno mijenjaju novim. Ipak, neki ostaju doživotno ili na duže vrijeme: od 18 ljudi koji se smatraju prijateljima, 3 bi se klasificiralo kao ” Stari prijatelji ". 

Susjedstvo, koji označava sve načine blizine u svemiru, ima snažan utjecaj na izbore i prijateljstva. Drugim riječima, susjed u vašoj sobi, stolu, studentskom domu, učionici ili susjedstvu ima mnogo veće šanse da vam postane prijatelj od nekoga drugog. Geografska, strukturna ili funkcionalna blizina vektor je koji okuplja pojedince sličnog statusa, stila i dobi i stvara prijateljstva.

Istraživanje provedeno u internatu pokazalo je da 25% prijateljstava između pripravnika u početku odgovara čistoj blizini (susjedi u studentskim domovima, na primjer), a nastavilo se šest mjeseci kasnije. Drugo istraživanje provedeno u vojnom centru potvrdilo je ovaj vicinitarni učinak.

S druge strane, dobna homofilija (što se odnosi na sklonost prijateljicama iste dobi ili iste dobne skupine) vrlo je raširena, oko 85% za sve društvene kategorije. Međutim, s vremenom opada, baš kao i broj prijatelja ... Ovdje je važno napomenuti važnost strukturnih čimbenika koji okupljaju ljude iste generacije ili iste dobne skupine (na primjer, prijateljske škole koje stvaraju potencijalna prijateljstva) između roditeljskih domaćinstava). 

Ljubav i prijateljstvo vrlo su slični pojmovi, ali su notorno različiti na dva načina. The seksualni nagon oživljavanje želje i zagrljaja s ljubavlju nalazi se samo u ljubavi, iako među prijateljima postoji određena fizička udobnost: vid i glas naših prijatelja važni su nam. Stanje fascinacije koje prožima cijelo polje postojanja tipično je za ljubav: nastoji isključiti ili smanjiti druge oblike odnosa. Prijateljstvo ih tolerira iako ponekad pobudi ljubomora u onima koji se boje računati manje od drugog prijatelja.

Dodajmo i to da ljubav može biti jednostrana (pa stoga i nesretna) dok se prijateljstvo pojavljuje samo u uzajamnosti.

Ljubav i prijateljstvo, s druge strane, mogu niknuti iznenada, poput ljubavi na prvi pogled.

Na pitanje, " Što je za tebe prijatelj? Što mislite da su znakovi pravog prijateljstva? “, Često se spominju 4 znaka.

komunikacija. Prijateljstvo dopušta razmjenu, povjerenje, samorazumijevanje, dijeljenje radosti i tuge. Otrgnuti pojedince od usamljenosti, povezano je sa zadovoljstvom ponovnog okupljanja i može izdržati privremenu odsutnost.

Uzajamna pomoć. U svakom trenutku prijatelji moraju moći pribjeći jedno drugome, pa čak i predvidjeti poziv. Nije li u nesreći što računamo svoje prave prijatelje? Pojedinci često prizivaju teške odlomke koji su svladani zahvaljujući prijatelju, što svjedoči o besprijekornoj predanosti, koja uključuje djela i dokaze.

« Prijatelj je onaj koji će biti tu kad vam stvarno nešto zatreba. Na njega možete računati u slučaju teškog udarca » Bidard, 1997.

« U vrijeme nesreće zaista vidite svoje prave prijatelje i kolege. Jer ponekad smo okruženi puno i svačega, a kad se određene stvari dogode, okruženje se smanjuje, i tu su ... oni koji ostaju pravi su prijatelji ". Bidard, 1997.

Lojalnost. To je znak koji se pojavljuje kao izazov vremenu. Prijateljstvo se tada smatra idealom, svetim mitom sažetim sljedećom izrekom: " Tko god prestane biti prijatelj, to nikada nije bio. »

Vjeruj. Ona presijeca ideju komunikacije (biti iskren i iskren, čuvati tajne), uzajamne pomoći (računajući na drugoga bez obzira na sve) i vjernost (biti privržen drugome).

Možemo dodati da prijateljstvo nadilazi kontekstualni okvir iz kojeg proizlazi (prijatelji iz školovanja nastavit će se dobro viđati i nakon završetka studija).

Svjedočanstva pokazuju da postoji stupnjevanje društvenih veza. U početku se drugi smatra jednostavnim poznanikom, zatim kolega, drug ili prijatelj i na kraju prijatelj. Unutar kruga prijatelja zapravo postoji nekoliko razvijajućih potkategorija. Neki su promaknuti u "prijatelje", drugi su pali. Ponekad određeni osnivački događaji igraju ulogu u promicanju u rang prijatelja. To može biti dramatičan događaj, bračne poteškoće, osobni problemi u kojima je drugi imao važnu ulogu. ” Prijatelj je izuzetna osoba u izuzetnom trenutku »Sažima Bidarda. 

Prije nekoliko desetljeća, prijateljstvo između muškarca i žene se smatralo nemogućim ili iluzornim. Smatrali smo je takvom skriveni oblik seksualne ili romantične privlačnosti. Danas 80% zapadnjaka smatra "mogućim", pa čak i "uobičajenim", ali činjenice su u suprotnosti s mišljenjima.

Nekoliko je studija pokazalo da se muškarci i žene ističu na nekoliko poveznica koje tvore prijateljstvo: središta interesa, osjetljivost, način izražavanja osjećaja, kodovi komunikacije, poseban način odvođenja do određene vrste reakcije ili ponašanja ... Rodni identitet može biti u korijenu tih dubokih razlika. Međutim, očito je da će dvije osobe sklopiti prijateljstvo ako imaju zajedničke stvari.

Osim toga, upravljanje seksualnom privlačnošću osjetljiva je točka interseksualnog prijateljstva. Doista, 20 do 30% muškaraca i 10 do 20% žena prepoznalo bi postojanje privlačnosti seksualne prirode u okviru prijateljskog odnosa između muškaraca i žena.

Od uspona društvenih mreža pojavilo se online prijateljstvo, različito od offline prijateljstva prema mnogim autorima. Prema Casilliju, za odnos doživljen u medijatiziranom prostoru, poput društveno-digitalne mreže, čak bi bilo potrebno i drugačije ime, jer zahtijeva različite definicije. Za razliku od offline prijateljstva, online prijateljstvo je deklarativni čin.

Pojedinac prvo mora reći je li osoba "prijatelj" prije nego što stupi u interakciju s njim u skladu s postavljanjem društvene veze.

Za Seneku je prijateljstvo uvijek nesebično, što nije uvijek jednako prijateljstvu na mreži. Casilli je čak nazvao neki oblik online prijateljstva sličan "društvenom njegovanju" timarenje “. Dotjerivanje je praksa koja se može primijetiti kod primata gdje se dva majmuna udaljavaju od skupine kako bi se međusobno očistili. Interes ove analogije koju je predložio Casilli je otkriti nepostojanje stvarnih aktivnosti prijateljstva, već aktivnosti koje se doživljavaju zajedno razmjenom veza, video zapisa itd. Ova bi radnja omogućila održavanje neprijateljskih odnosa, kako bi se održao kontakt između pojedinaca: iako površno, omogućilo bi pojedincima da zadrže odnose koji zahtijevaju malo ulaganja, u usporedbi s izvanmrežnim odnosom. . Stoga bi to bio odnos "zainteresiranih".