Sve više građana sanja o buđenju uz pjev ptica, hodanju bosih nogu po rosi i životu daleko od grada, zarađujući za život radeći ono što im donosi zadovoljstvo. Samo ostvariti takvu želju nije lako. Stoga ljudi s ovom filozofijom stvaraju vlastita naselja. Ekosela – tako ih zovu u Europi. Na ruskom: ekosela.
Jedan od najstarijih primjera ove filozofije zajedničkog života je ekoselo Grishino na istoku Lenjingradske oblasti, gotovo na granici s Karelijom. Prvi eko-doseljenici stigli su ovdje 1993. Malo selo s velikim poljem ivan-čaja nije izazvalo sumnju među starosjediocima: naprotiv, davalo im je povjerenje da će područje živjeti i razvijati se.
Kako kažu lokalni stanovnici, tijekom godina života ekosela u njemu se mnogo toga promijenilo: sastav, broj ljudi i oblik odnosa. Danas je to zajednica ekonomski neovisnih obitelji. Ljudi su ovamo dolazili iz različitih gradova kako bi naučili kako živjeti na zemlji u skladu s prirodom i njezinim zakonima; naučiti graditi radosne odnose jedni s drugima.
„Proučavamo i oživljavamo tradiciju naših predaka, savladavamo narodne zanate i drvenu arhitekturu, stvaramo obiteljsku školu za našu djecu, nastojeći održati ravnotežu s okolinom. U našim vrtovima uzgajamo povrće za cijelu godinu, sakupljamo gljive, bobice i ljekovito bilje u šumi”, kažu stanovnici ekosela.
Selo Grishino je arhitektonski spomenik i pod zaštitom je države. Jedan od projekata eko-stanovnika je stvaranje prirodnog i arhitektonskog rezervata u blizini sela Grishino i Soginitsa - posebno zaštićenog područja s jedinstvenim zgradama i prirodnim krajolikom. Rezervat je zamišljen kao baza za ekološki turizam. Projekt podržava uprava okruga Podporožje i smatra se obećavajućim za oživljavanje sela.
Stanovnici još jednog eko-sela simpatičnog imena “Romashka”, sela nedaleko od glavnog grada Ukrajine, Kijeva, detaljno govore o svojoj filozofiji. Prije nekoliko godina ovo je selo imalo dosadan i nimalo respektabilan izgled. Ugrožene tratinčice, 120 kilometara od Kijeva, oživjele su ovdje pojavom neobičnih bosonogih stanovnika. Pioniri Peter i Olga Raevsky, nakon što su kupili napuštene kolibe za nekoliko stotina dolara, proglasili su selo eko-selom. Ova se riječ svidjela i starosjediocima.
Bivši građani ne jedu meso, ne drže kućne ljubimce, ne gnoje zemlju, razgovaraju s biljkama i hodaju bosi do velikih hladnoća. Ali te neobičnosti više ne iznenađuju nikoga od mještana. Naprotiv, ponosni su na prinove. Uostalom, u posljednje tri godine broj ekoloških pustinjaka narastao je na 20 ljudi, au Romashki dolazi puno gostiju. Štoviše, ovdje ne dolaze samo prijatelji i rođaci iz grada, već i stranci koji su o naselju saznali putem interneta.
O obitelji Olge i Petra Raevskog – osnivača ovog sela – novine su više puta pisale, više puta i snimale: već su postali svojevrsne “zvijezde”, kojima se, bez ikakvog razloga, netko obraća. dolazi živjeti, jer "svega je dovoljno" - 20-godišnji mladić iz Sumija ili putnik iz Nizozemske.
Raevski uvijek rado komuniciraju, posebno s "istomišljenicima". Istomišljenici za njih su oni koji nastoje živjeti u skladu sa sobom i prirodom (po mogućnosti u prirodi), teže duhovnom rastu, fizičkom radu.
Petr, kirurg po struci, napustio je praksu u privatnoj kijevskoj klinici jer je shvatio besmislenost posla:
“Cilj pravog liječnika je pomoći čovjeku da krene putem samoizlječenja. Inače se čovjek neće izliječiti, jer su bolesti date da bi čovjek shvatio da u svom životu čini nešto loše. Ako se ne promijeni, duhovno ne raste, dolazit će uvijek iznova liječniku. Čak je pogrešno uzimati novac za ovo”, kaže Peter.
Odgoj zdrave djece bio je cilj Raevskih kada su se prije 5 godina preselili iz Kijeva u Romashki, što je tada postalo "katastrofa" za njihove roditelje. Danas mala Ulyanka ne voli ići u Kijev, jer je tamo gužva.
„Život u gradu nije za djecu, nema mjesta, a o čistom zraku i hrani da i ne govorimo: stan je prenatrpan, a na ulici auti na sve strane... A ovdje je dvorac, jezero, vrt . Sve je naše”, kaže Olya, po obrazovanju pravnica, češljajući dijete prstima i pletući joj kikice.
"Osim toga, Ulyanka je uvijek s nama", podiže Peter. Kako u gradu? Cijeli dan dijete, ako ne u vrtiću, onda u školi, a vikendom – kulturni izlet u McDonald's, pa – s balonima – kući…
Raevsky ne voli ni obrazovni sustav, jer, prema njihovom mišljenju, djeca bi trebala razvijati svoju dušu do 9 godina: učiti ih ljubavi prema prirodi, ljudima, a sve što treba proučavati treba pobuditi interes i donijeti zadovoljstvo.
– Nisam posebno pokušavao naučiti Uljanku da broji, ali ona se igra sa kamenčićima i sama ih počinje brojati, ja joj pomažem; Nedavno sam se počela zanimati za slova - tako da malo učimo - rekla je Olya.
Ako se osvrnete na povijest, upravo je hipi generacija 70-ih širila ideje stvaranja mikrodruštva na Zapadu. Umorni od načina života svojih roditelja koji su radili kako bi živjeli bolje i kupovali više, mladi buntovnici odselili su se iz gradova u nadi da će izgraditi svjetliju budućnost u prirodi. Dobra polovica tih komuna nije izdržala ni nekoliko godina. Droga i nesposobnost za život, u pravilu, pokopali su romantične pokušaje. No neki su doseljenici, težeći duhovnom rastu, ipak uspjeli ostvariti svoje zamisli. Najstarije i najmoćnije naselje je Fenhorn u Škotskoj.
Na temelju materijala s http://gnozis.info/ i segodnya.ua