Netolerantna, osjetljiva, generacija pahuljica počela bi postavljati probleme u upravljanju svojim starješinama, čiji su kodovi vrlo različiti. Rođeni s tehnologijom, politički korektni, ne baš revolucionarni, čini se da ovi mladi odrasli više nemaju ista očekivanja, daleko od svibnja 68. i kaldrme. Bez povratka u vojni ritam obrazovanja nakon 68. godine, njihova bi revolucija bila učinjena gledanjem digitalnog s hakiranjem ili digitalnih virusa.

Generacija pahuljica

Moglo bi se pomisliti da se ovaj izraz koristi za uspoređivanje ljudskih bića sa pojedincima od kojih su svaki jedinstveni poput pahuljica, koji slični, ali koji su u svojoj strukturi različiti.

Nije tako. Za naše prijatelje preko Atlantika i preko Kanala pahuljica je sve što je pogrdno. Ovaj izraz koristi se za prikaz generacije zaglavljene između adolescencije i odrasle dobi, za koju se kaže da je manje otporna od svojih prethodnika.

Priča ove generacije

Rođena početkom 90 -ih, ova je generacija punoljetna 2010. godine. Prema sociolozima, ovu generaciju karakterizira njezina "nestabilna" strana, njezina emocionalna nestabilnost i niska otpornost zbog previše zaštićenog djetinjstva.

Također se naziva "milenijskom" generacijom, naziva se i generacijom pahuljica u odnosu na roman Klub boraca, koji je napisao Chuck Palahniuk. Adaptiran za kino od strane Davida Finchera 1999. godine, s Bradom Pittom Edwardom Nortonom, ovaj film priča priču o mladićima koji su lutali, u potrazi za identitetom koji se pridružuju borbenom klubu kako bi vratili svoju moć, svoj život u rukama, zahvaljujući borbama duh.

Suprotno mišljenju slavnog pjevača Pharella Williamsa koji zagovara jedinstveni identitet: „Nijedno ljudsko biće nije isto; mi smo poput pahuljica, nitko od nas nije isti, ali svi smo cool ”, autor Chuck Palahniuk koristi ovu metaforu kako bi se suprotstavio takvom načinu razmišljanja, otvoreno kritizirajući slabost karaktera koju bi on izazvao.

U ovoj mitskoj sceni gdje nokonformist Tyler Durden potiče svoje ljude da se šakama bore protiv svoje podložnosti potrošačkom društvu polazeći od pretpostavke da nitko nije poseban: „Vi niste izuzetni, niste Divna i jedinstvena pahulja, vi napravljeni su od iste trule organske tvari kao i sve ostalo, mi smo govna ovog svijeta spremni na sve, svi pripadamo istoj truloj hrpi humusa. “

Tko je stvorio izraz? Kao i uvijek, nekoliko izvora tvrdi da je autor. Ipak, prija i teče mnogo tinte.

U Sjedinjenim Državama taj je izraz ušao u Collinsov rječnik engleskog jezika, koji generaciju pahuljica opisuje kao „mlade odrasle osobe iz 2010 -ih, na koje se gleda kao na manje otporne i osjetljivije od prethodnih generacija“. Također je postao izraz koji se koristi u politici za ismijavanje proeuropljana i anti-Trumpa.

Rođeni između 80 -ih i 90 -ih, ti su mladi odrasli paralelno s brzim razvojem novih tehnologija. Stoga su digitalni profesionalci, koji alat koriste u svakodnevnom životu i nisu poznavali život bez aplikacije. Tamar Almog u svojoj knjizi navodi da je ovu mladu generaciju oblikovalo sve samokritičnije i ciničnije, konfrontacijsko, poduzetničko društvo; potrošački i medijski orijentirani, individualistički i globalizirani. Za autora, to su egocentrična djeca digitalnog doba, odgojena kao prinčevi i princeze, zaštićena riječima hvale i afirmacije svojih učitelja i roditelja.

Psiholozi su zabrinuti zbog rezultata obrazovanja koje je, kako bi promicalo “samopoštovanje”, blokiralo mogućnost preispitivanja samog sebe. Claire Fox, opisuje „Ovi mali carevi s preosjetljivom kožom nisu krivi. Mi smo ti koji smo ih stvorili ”. Dovodi u pitanje promjenu obrazovnih metoda. Previše zaštitnički nastrojeni roditelji i učitelji poštedjeli su ovu generaciju iskustava koja omogućuju pristup emocionalnoj zrelosti odraslih. Njegovi bi članovi tako ostali blokirani u fazi psihičkog razvoja.

Ideologije o generaciji Y

Ova se generacija stalno žali:

• zahtijeva “siguran prostor” (prostor u kojem se može slobodno raspravljati);
• "Upozorenje okidača" (čin upozorenja prije šokantnog sadržaja);
• “No-platforming” (zabrana sudjelovanja određene osobe u raspravi).

Praksa da se neki boje usporediti s napadom na slobodu izražavanja i određenom cenzurom na engleskim i američkim sveučilištima.

Mnogi sveučilišni nastavnici primjećuju nedostatak samokritike studenata, poteškoće u preispitivanju samih sebe, poteškoće u raspravljanju.

Stručnjak za prve izmjene Greg Lukianoff i socijalni psiholog Jonathan Haidt propituju razloge ovih novih problema u kampusu. Oni potječu iz tri strašne ideje koje su sve više integrirane u djetinjstvo i obrazovanje ove generacije:

• ono što vas ne ubije slabi vas;
• uvijek vjerujte svojim osjećajima;
• život je bitka između dobra i zla.

Prema istraživačima, ove tri velike neistine proturječe osnovnim psihološkim načelima o dobrobiti i drevnoj mudrosti mnogih kultura. Prihvaćanje ovih neistina - i rezultirajuća kultura sigurnosti - ometa društveni, emocionalni i intelektualni razvoj mladih. Teže im postaje da postanu samostalne odrasle osobe, sposobne suočiti se sa životnim zamkama. Prema istraživanju Lukianoffa i Haidta, ove neistine dolaze iz društvene klime u kojoj se kupala ova generacija:

• porast roditeljskog straha;
• opadanje dječje igre bez nadzora i režije;
• novi svijet društvenih medija, ovisnost o tinejdžerima.

Generacija koju je teško upravljati

Do 2020. polovica radne snage dolazit će iz ove generacije zaglavljene između adolescencije i odrasle dobi. Konkretno, upravitelj snježne pahulje morat će se stoga pozabaviti svojim posebnostima i pojaviti se kao vođa.

Pravi primjer za nasljedovanje i predstavnik vlasti, on mora:

• pratiti ga;
• trenirati ga;
• Savjetnik.

Budući da je ova generacija vrlo osjetljiva na priznanje, važno je da menadžer prepozna trud i uloženi rad.