Razmišljanje slikama, simboličke radnje i čudni rituali civiliziranoj se osobi čine besmisleni, a njihova učinkovitost je slučajnost. Ali što ako su starosjedioci i drevni ljudi jednostavno znali slušati svijet oko sebe, a on im je davao tragove? Možda bismo i mi trebali učiniti isto, barem se ponekad vratiti najdubljoj biti, povjerenju intuiciji i unutarnjoj snazi, potisnute u modernom društvu?
Kada su altajski šamani u kolovozu 2019. krenuli stvarati kišu kako bi ugasili zapaljene sibirske šume, mnogi ljudi u središnjoj Rusiji smatrali su to u najmanju ruku smiješnim i naivnim. Ali ne samo oni koji razumiju duboko značenje ovog rituala, koji se na prvi pogled čini apsurdnim. Za nas, operirajući logikom, kiša koja pada samo je sretna slučajnost. Za šamane je to posljedica rada skrivenih sila.
“Moderno društvo je vrlo intelektualno inteligentno”, kaže umjetnica i geštalt terapeutkinja Anna Efimkina. “Ali nakon nekoliko godina rada kao psiholog, otkrio sam da um nimalo ne pomaže u rješavanju nekih životnih problema. Štoviše, ponekad stane na put. Mi, moderni ljudi, često razmišljamo lijevom (logičkom) hemisferom. I potpuno se blokiramo od nestandardnih odluka, za koje je odgovorna desna hemisfera. Domoroci žive s tim. Ne treba im logika u našem shvaćanju, oni imaju svoju matematiku i fiziku. Razmišljaju u slikama, vide ih posvuda.”
Nekad su svi tako mislili. Tako djeca vide svijet – sve dok im neka autoritativna odrasla osoba ne kaže da je “ovo nemoguće” i da materijalni svijet ima ograničenja. Pogledajte oko sebe: kako je malo nas koji smo odrasli zadržali tu iskonsku sposobnost da isključimo um i slijedimo intuiciju, unutarnje uvjerenje, zov duše i prirode. Ali možete ga vratiti!
S lijeva na desno
Etnolog Claude Levi-Strauss je u svojoj istoimenoj knjizi “primitivno mišljenje” nazvao univerzalnim i predkapitalističkim mišljenjem. Ova tema zaokupila je psihoterapeutkinju, psihoanalitičarku, osnivačicu francuskog udruženja psihogenealoga Elisabeth Orovitz. Promatrala je život autohtonih naroda s pacifičkih otoka, Australije, Indije i Afrike. Njihovi postupci mogu iznenaditi i zbuniti stanovnika metropole, jer domoroci pripadaju onoj razini odnosa sa svijetom koja je zaboravljena i ugušena u modernoj kulturi.
U životu se uvijek dogodi nešto neočekivano. Za osobu s lijevim mozgom ovo je prepreka, kvar sustava
“Ono što Elisabeth Orovitz naziva arhaičnim razmišljanjem, ja bih nazvala razmišljanjem desnog mozga”, objašnjava Anna Efimkina. Lijeva hemisfera je odgovorna za uzročno-posljedične odnose. Jednog dana smo napravili ovako nešto i nešto se dogodilo. Sljedeći put to nećemo učiniti, jer se bojimo ponovno dobiti udarac po zatiljku i time prepriječiti put novom iskustvu – uostalom, nije činjenica da će se situacija ponoviti. U novosibirskom Academgorodoku, gdje živim i radim, dolaze mi ljudi sa znanstvenim titulama na umjetničku terapiju. Upravo njih prvi dan seminara boli glava – nisu navikli drugačije razmišljati.
Ti ljudi mogu izračunati svoju budućnost, planirati sutra. Ali u životu se uvijek dogodi nešto neočekivano. Za osobu s lijevim mozgom ovo je prepreka, kvar sustava. Ali ako slušate desnu hemisferu, tada je, na primjer, uobičajeni lom pete znak da trebate promijeniti planove. Nije se samo slomio, slomio se ovdje, sada, u kontekstu ove situacije.
"Analizirajmo veze na primjeru pete", nastavlja Anna Efimkina. – Peta, na primjer, već dugo tetura, ali je njezin vlasnik lijen, nije je htio popraviti na vrijeme. Što još treba popraviti u svom životu što odgađa? Ili su možda cipele jeftine i nepouzdane, a krajnje je vrijeme da njihov vlasnik promijeni cjenovni segment kupovine u skuplji? U čemu se još “deprecira”? Što si ne dopušta? Takvih verzija može biti mnogo. Ispada da priča nije o štikli, već o nečem sasvim drugom.
Odrastajući, odučavamo se raditi s obje hemisfere podjednako. Ali možemo izgraditi nove neuronske veze
Ali kako doći do informacija desnog mozga? U geštalt terapiji postoji vježba pod nazivom “Glas u prvom licu”. Evo kako ga primijeniti: „Ja sam Katjina peta. Na posao obično nosi tenisice, ali danas je obula cipele i pojurila, a ja nisam navikao na takvu brzinu pa sam zapeo u pukotini i razbio se.” Na kraju, klijent je pozvan da izgovori ključnu frazu: „Ovako živim i to je bit mog postojanja“.
A sada Katya shvaća da joj je, zapravo, u dubini duše drago što ne trči na odvratan posao. Ali želi nešto drugo - posebice hodati u štiklama i konačno urediti svoj osobni život. Slomljena peta spriječila ju je da vidi kako ignorira vlastite potrebe, uzrokujući sebi nelagodu, pa čak i bol. Priča o štiklama otkriva naše dublje obrasce.
“Odrastajući, odučavamo se raditi s obje hemisfere podjednako. Ali možemo izgraditi nove neuronske veze tako što ćemo sami sebe naučiti razmišljati drugačije”, kaže psihologinja. Sposobnost sagledavanja veze između nepovezanih (sa stajališta lijeve hemisfere) događaja, rizik od slušanja poruka slika (tko će se pri zdravoj pameti naviknuti na ulogu pete?) – sve to pomaže otkriti neke potpuno nepoznate slojeve našeg postojanja. Na primjer, odjednom počinjemo drugačije osjećati svoje tijelo i sebe u svijetu oko nas.
Tijelo u akciju
Moderni ljudi, za razliku od domorodaca, najčešće sebe ne doživljavaju kao dio nečega ogromnog i cjelovitog. To se događa samo kada se dogode globalne katastrofe i događaji – teroristički napadi, požari, poplave. “Ako se dogodi nešto što je veće od nas, a mi, kao posebna osoba, ne možemo ništa učiniti po tom pitanju, onda to osjećamo na razini tijela – utrnemo, padnemo u impotenciju, čak se i razbolimo”, napominje Anna Efimkina.
U rutini života, mi, koji živimo u XNUMX. stoljeću, preoblikujemo svijet za sebe tako da se u njemu osjećamo ugodno, stvaramo planine plastičnog otpada, uništavamo prirodu, istrijebimo životinje. Domorodac se, s druge strane, osjeća dijelom svijeta i svaku štetu koja mu je nanesena smatra štetom za sebe osobno. Ali također vjeruje u retroaktivni učinak ove veze. Ako učinim nešto sa sobom, svijet će se promijeniti.
Fizički smo dio većeg ekosustava. I duhovno, mi smo dio ogromnog kolektivnog nesvjesnog
“Klijenti se često pitaju kako promijeniti drugi ili okolni prostor, a mi dolazimo do drugačije formulacije: kako promijeniti sebe da bih mogao ugodno živjeti u ovom svijetu? Tako su razmišljali primitivni ljudi”, objašnjava Anna Efimkina. Ako nešto nije u redu u našoj interakciji sa svijetom, glavni um – tijelo – dat će signal.
“Tijelo je naš arhaični um”, kaže psihoterapeut. “Reći će nam da li nam je hladno i da se trebamo obući, te da je vrijeme za jelo kada smo gladni. Ako se tijelo razboli, ovo je ozbiljan signal: nešto nije u redu u našem odnosu sa Svemirom. Preusko razmišljamo. Ali u fizičkom smislu, mi smo dio većeg ekosustava. A duhovno, mi smo dio ogromnog kolektivnog nesvjesnog.”
Svi smo mi junaci filma “Avatar”, gdje su svaka vlat trave i životinja povezani nevidljivim nitima. Ako su svi malo domaći, otkrit će da je za sreću potrebno mnogo manje stvari nego što mi stječemo i stvaramo.