Emocionalna prisutnost ljudi koji su preminuli, sjećanja na proživljene traume, kolektivno sjećanje — sve to izaziva snažne osjećaje i utječe na naše živote. Zašto nam upravo sada može biti od koristi vraćanje prošlim iskustvima i suočavanje s tugom?
Naša su sjećanja sastavljena od mnogo različitih fragmenata. Pohranjujemo ih u fotografije, playliste, snove i misli. Ali ponekad redovito ponavljanje prošlosti postaje oblik ovisnosti: uranjanje u melankoliju može imati različite posljedice.
Opsjednutost pamćenjem je fenomen koji je izoliran osamdesetih godina prošlog stoljeća, a desetljeće kasnije se uobličio u terminu Trauma and Memory Studies. Sjećanja na traume, kao i sva ljudska sjećanja, sklona su izobličavanju. Ljudi se sjećaju više traume nego što su doživjeli.
To se događa iz dva razloga.
Prvi se može nazvati "poboljšanje memorije": nakon traumatskog iskustva, njegovo namjerno prisjećanje i opsesivne misli o njemu mogu dodati nove detalje koje će osoba s vremenom percipirati kao dio događaja. Primjerice, ako dijete ugrize susjedov pas i ono stalno iznova priča o ovom događaju, tijekom godina će mu se u sjećanju zabilježiti mali ugriz u obliku ogromne rane. Nažalost, pojačanje pamćenja ima stvarne posljedice: što je ovo pojačanje veće, opsesivnije misli i slike opsjedaju osobu. S vremenom, ove nedoživljene misli i slike mogu postati jednako poznate kao i one doživljene.
Drugi razlog za ovo izobličenje je taj ljudi često nisu sudionici traumatskih događaja, već svjedoci. Postoji takva stvar kao što je trauma svjedoka. To je trauma psihe koja se može dogoditi kod osobe koja vidi opasnu i užasnu situaciju - dok ona sama nije u opasnosti.
Olga Makarova, analitički orijentirana psihologinja, govori o tome koliko je ovaj koncept relevantan u suvremenom kontekstu:
“Ako je ranije, da bi se zadobila ovakva ozljeda, bilo potrebno biti na određenom mjestu u određeno vrijeme, doslovno postati svjedok incidenta, danas je dovoljno samo otvoriti news feed.
U svijetu se uvijek događa nešto strašno. Na bilo koji dan u godini možete vidjeti nešto što vas šokira i traumatizira.
Trauma promatrača može biti vrlo intenzivna i, u smislu jačine negativnih osjećaja, čak se natjecati sa stvarnim sudjelovanjem u traumatskim događajima (ili fizičkom blizinom njima).
Na primjer, na pitanje "Koliko ste na ljestvici od 1 do 10 pod stresom zbog posljedica potresa u Japanu?" Japanac, koji je bio izravno u prostoru događaja, odgovorit će s «4». A Španjolac koji živi tisućama kilometara od prijetnje, ali koji je detaljno, pod povećalom, proučio detalje razaranja i ljudskih tragedija u medijima i društvenim mrežama, sasvim će iskreno reći da je njegova razina stresa oko toga 10 .
To može izazvati zbunjenost, pa čak i agresiju, a zatim i želju da se konvencionalnog Španjolca optuži za pretjeranu dramatizaciju - kažu, kako je, jer mu ništa ne prijeti! Ali ne, ti su osjećaji apsolutno stvarni. A trauma svjedoka može jako utjecati na psihičko stanje i život općenito. Također, što je osoba empatičnija, to više postaje emocionalno uključena u sve što vidi.”
Osim šoka, straha, užasa, ljutnje i očaja u trenutku susreta s traumatskim sadržajem, osoba se kasnije može suočiti s posljedicama. To su napadi panike, dugotrajna tuga, slomljen živčani sustav, suze bez razloga, problemi sa spavanjem.
Psiholog preporučuje sljedeće korake i kao prevenciju i kao "liječenje"
Ograničite dolazne informacije (poželjno je dati prednost samo tekstu, bez fotografija i videa).
Vodite računa o svom tijelu (šetajte, jedite, spavajte, vježbajte).
Kontejnerizirajte, odnosno procesirajte emocije (prikladno je crtanje, pjevanje, kuhanje — omiljena zabava koja najbolje pomaže u takvim situacijama).
Prepoznajte granice i razlikujete svoje emocije od emocija drugih. Postavite sebi pitanja: je li to ono što sada osjećam? Ili se pridružujem tuđem strahu?
U svojoj poznatoj knjizi Tuga i melankolija, Freud je tvrdio da se "nikada dobrovoljno ne odričemo svojih emocionalnih vezanosti: činjenica da smo napušteni ne znači da prekidamo vezu s onim koji nas je napustio."
Zato igramo isti scenarij u odnosima, projiciramo slike mame i tate na partnere i emocionalno ovisimo o drugima. Sjećanja na prošle veze ili ljude koji su otišli mogu izazvati ovisnost i utjecati na nove veze.
Vamik Volkan, profesor psihijatrije na Sveučilištu Virginia, u svom članku The Work of Grief: Evaluating Relationships and Release, te naziva psihološkim blizancima. Prema njegovom mišljenju, naše pamćenje pohranjuje mentalne blizance svih ljudi i stvari koje nastanjuju ili su nekada nastanjivale naš svijet. Oni su daleko od originala i radije se sastoje od senzacija, fantazija, ali izazivaju stvarne osjećaje i iskustva.
Freudov izraz «rad tuge» opisuje mehanizam unutarnje i vanjske prilagodbe koje se mora izvršiti nakon gubitka ili razdvajanja.
Moguće je prestati vraćati se prošlim vezama ili žudjeti za preminulim ljudima tek kada, kada shvatimo zašto su ti odnosi i ljudi bili toliko važni. Trebate ih rastaviti u male zagonetke, uroniti u sjećanja i prihvatiti ih onakvima kakvi jesu.
Često nam nedostaje ne osoba, već osjećaji koje smo doživjeli pored nje.
I morate naučiti iskusiti slične osjećaje bez ove osobe.
Tijekom razdoblja globalnih promjena, mnogi se prilagođavaju promjenama koje nitko nije očekivao. Budućnost izgleda drugačije i mnogo nepredvidljivije. Svi se nosimo s gubitkom: netko izgubi posao, priliku da radi svoje uobičajene stvari i komunicira s voljenima, netko izgubi svoje najmilije.
Povratak u prošlost u ovoj situaciji je terapeutski: umjesto da u sebi držimo tjeskobu zbog gubitka, ispravnije je oplakivati gubitak. Tada postoji šansa razumjeti njegovo značenje. Odvajanje vremena za prepoznavanje i razumijevanje osjećaja koje doživljavamo zbog gubitka i tuge i njihovo verbaliziranje najbolji je način da učimo iz prošlosti.