Brak danas i prije 100 godina: u čemu je razlika?

Industrijalizacija, emancipacija žena i revolucija 1917. preokrenuli su društvo i uništili ustaljene predodžbe o obitelji i braku. Više od stotinu godina toliko su se transformirali da mnoga pravila izgledaju jednostavno divlja.

Što se promijenilo?

Dob

U Rusiji je početkom 18. stoljeća bio na snazi ​​carski dekret koji je utvrđivao dob braka: za muškarce je bila 16 godina, za žene - 22. Ali predstavnici nižih klasa često su se obraćali crkvenim vlastima s zahtjevom da udaju svoje kćeri prije zakonskog datuma. To se obično objašnjavalo činjenicom da je u mladoženjinoj kući bila potrebna domaćica. Istodobno, u dobi od 23-XNUMX godine, djevojka se u to vrijeme već smatrala "budnom", a njezina je sudbina bila, blago rečeno, nezavidna.

Danas, trenutni Obiteljski zakon u Rusiji dopušta brak s 18 godina. U iznimnim slučajevima, možete potpisati sa 16, ili čak i ranije. U pravilu, osnova za to je trudnoća ili rođenje djeteta. Međutim, statistike pokazuju da su rani brakovi postali rijetkost. Najnoviji demografski godišnjak Rusije za 2019. potvrđuje da većina parova vezu registrira u dobi od 27-29 godina. Mnogi muškarci i žene prvi put se vjenčaju nakon 35. godine. A izraz "stara djevojka" izaziva ironičan osmijeh.

Pogledi na odnose

Seks prije braka prije 100 godina smatran je grešnim, pravo na spolni odnos davalo se samo svetim zavjetom, zapečaćenim od crkve. Faza otvorenog udvaranja započela je tek nakon službenih zaruka. Ali i u ovom slučaju mladenci su rijetko uspijevali biti sami. U blizini su se sigurno vrtile majka, teta, sestra — općenito, netko treći. Oženiti se i vjenčati bilo je moguće samo uz pristanak roditelja: malo tko se usudio ići protiv očeve volje.

Sada nam je teško zamisliti da je moguće povezati sudbinu s osobom koju zapravo ne poznajemo. Ali kako se konačno upoznati, razgovarati, hodati za ruku, zagrliti i poljubiti, pokušati živjeti zajedno? U ovom slučaju, u većini slučajeva, roditelji se jednostavno stavljaju ispred činjenice.

Međusobna očekivanja

U predrevolucionarnoj Rusiji nije moglo biti govora o bračnoj ravnopravnosti. Žena je bila potpuno ovisna o svom mužu - i materijalno i društveno. Trebala je voditi kućanstvo, rađati djecu, "koliko će Bog dati", i baviti se njihovim odgojem. Samo bogate obitelji mogle su si priuštiti dadilju i guvernantu.

Nasilje u obitelji se prešutno poticalo, u upotrebi je bio izraz: «uči svoju ženu». I time su griješili ne samo «mračni» siromašni, već i plemeniti aristokrati. Morao sam izdržati, inače nisam mogao prehraniti sebe i djecu. Zaposlenost žena zapravo nije postojala: sluškinja, krojačica, tvornica, učiteljica, glumica — to je cijeli izbor. Zapravo, žena se ne može smatrati neovisnom i, sukladno tome, zahtijevati poštovanje.

Moderni bračni odnosi, idealno, izgrađeni su na međusobnom povjerenju, pravednoj podjeli odgovornosti i sličnom svjetonazoru. Nije ni čudo da se muž i žena često nazivaju partnerima: ljudi očekuju poštovanje, razumijevanje, podršku, pristojnost jedni od drugih. Ne posljednju ulogu igra financijsko blagostanje, u koje se ulaže oboje. A ako se odjednom obiteljski život ne zbroji, ovo nije katastrofa, dvije uspješne osobe mogu se realizirati izvan braka.

Zašto si se onda udala?

Inače je bilo nezamislivo. Religijski moral dominirao je društvom, uzdižući vrijednost braka. Od malena su djecu učili da je imati obitelj glavna zadaća života. Na usamljene se gledalo s osudom. Pogotovo na ženama - uostalom, one su postale teret za rodbinu.

S čovjekom koji se nije žurio u brak postupali su snishodljivije: neka se, kažu, prošeta. Ali za djevojku je brak često bio pitanje preživljavanja. Status supruge nije samo potvrdio njezinu korisnost, već je i osigurao koliko-toliko podnošljivu egzistenciju.

Od velike važnosti bila je pripadnost određenoj klasi. Plemenita djeca sklapala su saveze radi titule, rađanja ili poboljšanja svoje nestabilne financijske situacije. U trgovačkim obiteljima odlučujući čimbenik često je bila obostrana komercijalna korist: na primjer, prilika za udruživanje kapitala i proširenje poslovanja.

Seljaci su se vjenčavali uglavnom iz ekonomskih razloga: mladenkina se obitelj riješila suvišnih usta, žena je dobila krov nad glavom i «komad kruha», muškarac je dobio besplatnog pomoćnika. Naravno, tada su se sklapali i ljubavni brakovi. Ali češće nego ne, ostala je samo romantična fantazija, koja je ustupila mjesto čisto praktičnim interesima.

Zašto se sada vjenčati?

Neki su skloni vjerovati da je institucija obitelji i braka zastarjela i da je vrijeme da se ukine kao nepotrebna. Kao argument navodi se sve veći broj parova koji preferiraju građanska partnerstva, gostujuće brakove ili otvorene veze.

Osim toga, sada se razvija kultura bez djece (svjesna želja da nema djece), ideje tolerancije prema transrodnim osobama, istospolne zajednice i takvi nestandardni formati kao što je, na primjer, poliamorija (odnosi u kojima se međusobno i dobrovoljni pristanak partnera, svatko može imati ljubavne veze s više osoba).

Pa ipak, mnogi još uvijek zastupaju tradicionalne monogamne poglede na obiteljske vrijednosti. Naravno, i dalje se prakticiraju brakovi iz interesa, neravnopravni i fiktivni brakovi. Međutim, merkantilni interesi daleko su od glavnog razloga da dobijete pečat u putovnici.