Što je zajedničko psihoterapiji i sviranju flaute? Prilika za otpuštanje svih misli i ponovno pokretanje, povratak u trenutak "ovdje i sada", vraćanje harmonije tijela i duha, kaže psihoterapeut i TV voditelj Vladimir Dashevsky.
Prije otprilike dvadeset i pet godina majka mi je za rođendan poklonila impresionističku sliku: dječaka tinejdžera koji svira flautu plavo-ljubičastim potezima. Mame više nema, a portret je kod mene, visi u mom uredu. Dugo nisam shvaćao ima li slika ikakve veze sa mnom. I izgleda da sam pronašao odgovor.
Dugo sam imao indijsku bansuri flautu koja je ležala besposlena, izrezbarena, teška - dao mi ju je prijatelj koji je volio orijentalne prakse. Dok sam ja, kao i mnogi drugi, sjedio u izolaciji, jako mi je nedostajalo slobode. Što bi to moglo dati? Nekako mi je pogled pao na flautu: bilo bi super naučiti svirati!
Na internetu sam pronašao lekcije iz bansura, pa sam čak uspio izvući i zvukove. Ali to nije bilo dovoljno i sjetio sam se učitelja koji je mom prijatelju pomogao savladati flautu. Napisao sam mu i dogovorili smo se. Prve lekcije držao je preko Skypea, a kada je pandemija završila, počeo je dolaziti u moj ured jednom tjedno usred dana, učimo oko sat vremena. Ali čak i u kratkim razmacima između klijenata, često uzimam flautu i sviram.
Stanje nalik transu: postajem melodija koju pjevam
To je kao ponovno pokretanje — obnavljam se, izdahnem nagomilanu napetost i mogu pristupiti novom klijentu ispočetka. Prilikom izvlačenja melodije iz instrumenta ne može se biti nigdje osim «ovdje i sada». Uostalom, morate imati na umu motiv koji ste čuli od učitelja, istovremeno slušati sebe, ne gubiti kontakt prstima i predviđati što će se sljedeće dogoditi.
Igra objedinjuje sve sustave izvođača: tijelo, intelekt, osjetilnu percepciju. Igrajući se povezujem s drevnom energijom. Tradicionalne melodije čuju se nekoliko tisuća godina na trgovima i hramovima; Sufije i derviši su se u ekstazi kovitlali tim zikrovima u Buhari i Konji. Stanje je slično transu: postajem melodija koju pjevam.
Assamska trska flauta dala mi je sposobnost da bolje čujem različite dijelove svoje osobnosti.
Kao dijete učio sam violinu u glazbenoj školi i često sam osjećao strah: jesam li se dobro pripremio za sat, držim li gudalo pravilno, sviram li to djelo točno? Tradicionalna glazba podrazumijeva veliku slobodu, melodija ne pripada određenom autoru – svatko je stvara iznova, unoseći nešto svoje, kao da se moli. I zato nije strašno. To je kreativan proces, baš kao i psihoterapija.
Assamska trska frula donijela je nove glasove u moj život i omogućila mi da bolje čujem različite dijelove svoje osobnosti, uravnotežujući ih. Sposobnost stupanja u kontakt sa samim sobom i harmonijom ono je što kao psihoterapeut želim prenijeti klijentima. Kad uzmem bansuri, osjećam se usklađeno s djetetom na slici u svom uredu i imam izravan pristup sreći koja je uvijek u meni.