Svaki izbor je neuspjeh, neuspjeh, kolaps drugih mogućnosti. Naš se život sastoji od niza takvih neuspjeha. A onda umiremo. Što je onda najvažnije? Novinara Olivera Burkemana na odgovor je potaknuo jungovski analitičar James Hollis.
Iskreno govoreći, neugodno mi je priznati da je jedna od glavnih knjiga za mene knjiga Jamesa Hollisa «O najvažnijoj stvari». Pretpostavlja se da napredni čitatelji doživljavaju promjene pod utjecajem suptilnijih sredstava, romana i pjesama koje svoje ambicije za životnim promjenama ne deklariraju s praga. Ali ne mislim da naslov ove mudre knjige ne treba shvatiti kao primitivan potez karakterističan za publikacije o samopomoći. Naprotiv, to je osvježavajuća izravnost izražavanja. “Život je pun nevolja”, piše psihoanalitičar James Hollis. Općenito, rijedak je pesimist: brojne negativne recenzije njegovih knjiga pišu ljudi koji su razbješnjeni njegovim odbijanjem da nas energično razveseli ili izda univerzalni recept za sreću.
Da sam tinejdžer, ili barem mlad, i mene bi živciralo ovo cviljenje. Ali Hollisa sam pročitao u pravom trenutku, prije nekoliko godina, a njegovi tekstovi bili su hladan tuš, otrežnjujući šamar, alarm - odaberite bilo koju metaforu za mene. Bilo je to upravo ono što mi je prijeko trebalo.
James Hollis, kao sljedbenik Carla Junga, vjeruje da je «ja» — taj glas u našoj glavi kojim smatramo sebe — zapravo samo mali dio cjeline. Naravno, naše «ja» ima mnogo shema koje će nas, po njegovom mišljenju, dovesti do sreće i osjećaja sigurnosti, što obično znači veliku plaću, društveno priznanje, savršenog partnera i idealnu djecu. Ali u biti, «ja», kako Hollis tvrdi, samo je «tanka ploča svijesti koja pluta na svjetlucavom oceanu zvanom duša». Moćne sile nesvjesnog imaju svoje planove za svakoga od nas. A naša je zadaća otkriti tko smo, a zatim poslušati ovaj poziv, a ne oduprijeti mu se.
Naše ideje o tome što želimo od života vrlo vjerojatno nisu iste kao ono što život želi od nas.
Ovo je vrlo radikalno i u isto vrijeme skromno shvaćanje zadataka psihologije. To znači da naše ideje o tome što želimo od života vrlo vjerojatno nisu iste kao ono što život želi od nas. A to također znači da živimo smislenim životom, vjerojatno ćemo narušiti sve svoje planove, morat ćemo napustiti zonu samopouzdanja i udobnosti i ući u područje patnje i nepoznatog. Pacijenti Jamesa Hollisa pričaju kako su usred života konačno shvatili da su godinama slijedili recepte i planove drugih ljudi, društva ili vlastitih roditelja, te je kao rezultat svake godine njihov život postajao sve lažniji. Postoji iskušenje suosjećati s njima dok ne shvatite da smo svi takvi.
U prošlosti je, barem u tom pogledu, čovječanstvu bilo lakše, smatra Hollis, slijedeći Junga: mitovi, vjerovanja i rituali davali su ljudima izravniji pristup području mentalnog života. Danas pokušavamo zanemariti ovu duboku razinu, ali kada se potisne, ona na kraju izbije na površinu negdje u obliku depresije, nesanice ili noćnih mora. "Kad smo izgubili svoj put, duša se buni."
Ali nema garancije da ćemo ovaj poziv uopće čuti. Mnogi jednostavno udvostruče svoje napore da pronađu sreću na starim, utabanim stazama. Duša ih poziva da se susreću sa životom – ali, piše Hollis, a ova formulacija za terapeuta ima dvostruko značenje, “mnogi se, prema mom iskustvu, ne pojavljuju na svom terminu”.
Na svakom većem životnom raskrižju zapitajte se: "Hoće li me ovaj izbor učiniti većim ili manjim?"
Dobro, koji je onda odgovor? Što je zapravo najvažnije? Nemojte čekati da Hollis kaže. Radije nagovještaj. Na svakom važnom životnom raskrižju poziva nas da se zapitamo: "Čini li me ovaj izbor većim ili manjim?" Ima nešto neobjašnjivo u ovom pitanju, ali mi je pomoglo da prođem kroz nekoliko životnih dilema. Obično se pitamo: "Hoću li postati sretniji?" No, iskreno, malo ljudi ima dobru ideju o tome što će donijeti sreću nama ili našim najmilijima.
Ali ako se zapitate hoćete li se smanjiti ili povećati kao rezultat vašeg izbora, onda je odgovor iznenađujuće često očit. Svaki izbor, prema Hollisu, koji tvrdoglavo odbija biti optimist, za nas postaje svojevrsna smrt. Dakle, kada se približavate račvanju, bolje je izabrati onu vrstu umiranja koja nas uzdiže, a ne ono nakon koje ćemo ostati na mjestu.
I uopće, tko je rekao da je «sreća» prazan, nejasan i prilično narcisoidan pojam — najbolja mjera za mjerenje nečijeg života? Hollis citira naslov crtića u kojem se terapeut obraća klijentu: “Gledaj, nema govora o tome da ćeš naći sreću. Ali mogu vam ponuditi uvjerljivu priču o vašim nevoljama.» Pristao bih na ovu opciju. Ako je rezultat život koji ima više smisla, onda to nije ni kompromis.
1 J. Hollis «Ono što je najvažnije: živjeti promišljenijim životom» (Avery, 2009.).
Izvor: The Guardian