«Djevojka na lopti» Pabla Picassa: koje tajne skriva ova slika?

Pablo Picasso naslikao je Djevojku na lopti 1905. godine. Danas se slika nalazi u zbirci Državnog muzeja likovnih umjetnosti Puškina.

Maria Revyakina, povjesničarka umjetnosti: Razmišljajući o nevolji slobodnih umjetnika, Picasso prikazuje obitelj cirkuskih izvođača u pozadini pustinjskog krajolika. Čini se da razotkriva “iza kulisa” cirkuske arene i pokazuje da je ovaj život pun nedaća, iscrpljujućeg rada, siromaštva i svakodnevnog nereda.

Andrey Rossokhin, psihoanalitičar: Slika je ispunjena kolosalnom napetošću i dramatičnošću. Picasso je ovdje vrlo precizno opisao psihološko stanje histerične djevojke, koja je u izrazito nestabilnom stanju. Ona balansira na «lopti» vlastite spolnosti u nastajanju, pokušavajući održati ravnotežu između uzbuđenja, želje i zabrane.

1. Središnje figure

Marija Revjakina: Krhka djevojka i moćni sportaš dvije su ekvivalentne figure koje čine središnju jezgru kompozicije. Gimnastičarka nemarno pokazuje svoje vještine ocu, ali on je ne gleda: pogled mu je okrenut prema unutra, uronjen je u misli o sudbini obitelji.

Ove slike, jako kontrastne jedna s drugom, simbolički podsjećaju na vagu: nije jasno koja će od zdjela biti veća. Ovo je glavna ideja slike - nada koja se polaže u budućnost djece suprotstavljena je propasti. I šanse su im jednake. Sudbina obitelji dana je volji sudbine.

2. Djevojka na lopti

Andrej Rossohin: Zapravo, ovo je mala Lolita koja traži očevu ljubav — sportaš je možda njezin stariji brat, ali nema veze, u svakom slučaju imamo zrelog muškarca, očinsku figuru. Osjeća da joj majka ne treba, te se u potrazi za ljubavlju okreće najbližoj muškoj figuri.

Kako i priliči histeričaru, ona zavodi, igra, osvaja i ne može se smiriti, zadobiti stabilnost. Ona balansira između majke i oca, između želje i zabrane, između dječje i odrasle seksualnosti. I ova ravnoteža je vrlo važna. Svaki pogrešan pokret može dovesti do pada i ozljede koja ometa njegov razvoj.

3. atletičar

Andrej Rossohin: Reakcija muškarca je vrlo važna — on se ne predaje iskušenju, ne odgovara na seksualne provokacije djevojke koja ga zavodi. Ako bi joj priznao pravo na seksualni život odraslih, to bi dovelo do toga da padne s lopte.

Ona održava ravnotežu zbog činjenice da je on stabilan, pouzdan, stabilan u svojoj očinskoj ulozi. Ne brani joj da pleše pred njim, ne brani da ga zavodi. On joj daje ovaj prostor za razvoj.

Ali jasno je da se unutar njega vodi borba. Nije slučajno što mu je lice okrenuto u stranu: kako bi se izborio s uzbuđenjem i pobijedio svoje osjećaje, ne može pogledati djevojku. Intenzivna plava boja njegovih kupaćih gaćica i tkanina na kojoj sjedi naglašava sukob između uzbuđenja i inhibicije.

4. Plakanje

Andrej Rossohin: Predmet koji sportaš drži u ruci vrlo je sličan girjama (4). Nalazi se točno u razini njegovih genitalija. Ne može ga dostaviti iz nekog razloga. A to je dodatni znak nestabilnosti.

Vidimo kako su mu mišići leđa jako napeti. Držeći uteg, sportaš se tako bori sa spolnom napetošću u sebi. Ne shvaćajući toga, boji se da bi, ako spusti težinu i opusti se, mogao biti u zagrljaju seksualnog osjećaja i podleći mu.

Figure u pozadini

Marija Revjakina: U pozadini vidimo lik gimnastičarkine majke (5) s djecom, psom i bijelim konjem. Crni pas (6) u pravilu je bio simbol smrti i služio je kao posrednik između različitih svjetova. Bijeli konj (7) ovdje djeluje kao simbol sudbine i dugo je obdaren sposobnošću da je predvidi.

Andrej Rossohin: Simbolično je da je majka okrenuta leđima djevojčici na lopti. Kada se žena brine o bebi, svu svoju pažnju usmjerava na njega, psihički se povlači od starije djece i oni počinju osjećati frustraciju. I obraćaju se ocu u potrazi za njegovom ljubavlju, pažnjom i podrškom. Ovdje je ovaj trenutak zorno prikazan: obje su se djevojčice okrenule od majke i pogledale prema ocu.

bijeli konj

Andrej Rossohin: U psihoanalizi konj simbolizira strast, divlje nesvjesno. Ali ovdje vidimo bijelog konja koji mirno pase (7), koji se nalazi točno između sportaša i gimnastičara. Za mene simbolizira mogućnost integracije, pozitivnog razvoja. To je znak nade da će se zabranjena seksualna napetost smiriti i strasti ukrotiti.

Uzbuđenje će pridonijeti razvoju svakog od njih. Djevojčica će odrasti i osjećati se emotivno, seksualno s drugim muškarcem, a sportaš će biti zreo otac za djecu i pouzdan muž za svoju ženu.

Lopta i kocka

Marija Revjakina: Lopta (8) oduvijek se smatrala jednom od najsavršenijih i najznačajnijih geometrijskih figura, personificira harmoniju i božanski princip. Glatka lopta sa savršenom površinom oduvijek je bila povezana sa srećom, odsutnošću prepreka i poteškoća u životu. No lopta pod djevojčinim nogama ima nepravilan geometrijski oblik i govori nam o njenoj teškoj sudbini.

Kocka (9) simbolizira zemaljski, smrtni, materijalni svijet, najvjerojatnije svijet cirkusa kojem sportaš pripada. Kocka izgleda kao kutija za odlaganje cirkuskih rekvizita, a otac ih je spreman prenijeti svojoj kćeri, ali joj još ne želi otkriti cijelu istinu cirkuskog života: želio bi bolju sudbinu za svoju djecu.

Sastav boja

Marija Revjakina: Slikama majke, žičare i elementima odjeće sportaša dominiraju hladni plavo-pepeljasti tonovi koji simboliziraju tugu i propast: ti ljudi više ne mogu pobjeći iz «cirkuskog kruga». Odsutnost sjena na platnu također je simbol beznađa. U mnogim kulturama, sjena je bila obdarena svetim značenjem: vjerovalo se da je osoba koja je izgubi osuđena na smrt.

Nadu simboliziraju mrlje crvene boje koje su prisutne u elementima dječje odjeće. Pritom je najmlađa kći potpuno odjevena u ovu boju — još je nije dotakla cirkuska svakodnevica. A starija je već gotovo potpuno "zarobljena" svijetom cirkusa — u kosi ima samo mali crveni ukras.

Zanimljivo je da je lik samog sportaša oslikan prevlašću svijetlih, ružičastih nijansi - isto kao u krajoliku u pozadini. I nije slučajno. Drugi, bolji svijet je negdje iza brežuljaka, a odatle dolazi božansko svjetlo koje simbolizira nadu: uostalom, sam sportaš je, unatoč svemu, nada za djevojku i obitelj.

Andrej Rossohin: Crvena je povezana sa svijetlom, otvoreno demonstriranom seksualnošću. Čini se da ga ima samo djevojčica u crvenoj haljini (10). Djeca u ovoj dobi još ne poznaju pretjerane zabrane, mogu imati različite infantilne seksualne fantazije. I dalje je čvrsto na nogama, još je daleko od muškarca i ne boji se opeći.

Djevojka na lopti je kao leptir pored vatre. Njegova ljubičasta boja asocira na uzbuđenje i napetost, ali ne prelazi u intenzivnu plavu, boju totalne zabrane. Zanimljivo je da kombinacija crvene i plave daje ljubičastu.