Kad nas tuđa zavist čini posramljenim

Razumijemo li uvijek da je osoba s kojom živimo, radimo zajedno ili samo blisko komuniciramo, ljubomorna na nas? Često se osjećaj zavisti ne doživljava kroz “zavidan sam”, već kao “sramim se”. Kako to da osoba, želeći se zaštititi od zavisti, počinje doživljavati sram? Meditirajte egzistencijalne psiholozi Elena Gens i Elena Stankovskaya.

Sram se u egzistencijalnoj analizi shvaća kao osjećaj koji štiti našu intimu. O “zdravom” sramu možemo govoriti kada osjećamo vlastitu vrijednost i ne želimo sve o sebi pokazati drugima. Na primjer, sramim se što sam pogriješio, jer općenito sam vrijedna osoba. Ili me je sram kad su me ismijali, jer ne želim svoju intimnost pokazati u ovako ponižavajućoj atmosferi. Taj osjećaj u pravilu lako prevladavamo, nailazeći na podršku i prihvaćanje drugih.

Ali ponekad se sram osjeća sasvim drugačije: sramim se samog sebe, jer duboko u sebi vjerujem da ne mogu biti prihvaćena takva kakva jesam. Na primjer, sramim se svoje težine ili oblika grudi i skrivam ih. Ili se bojim pokazati da nešto ne znam ili kako stvarno mislim ili osjećam, jer sam siguran da je nedostojno.

Želeći izbjeći prijetnju tuđe zavisti prema sebi, možemo početi skrivati ​​u čemu smo dobri, uspješni, prosperitetni

Osoba nastavlja doživljavati takav «neurotični» sram iznova i iznova, ponavljajući sebi: «Ja nisam takav, ja sam ništa.» Ne pridaje važnost svojim uspjesima, ne cijeni njegova postignuća. Zašto? Koja je vrijednost i smisao takvog ponašanja? Fenomenološka istraživanja pokazuju da često sram u tim slučajevima ima posebnu funkciju — štiti od zavisti drugih.

Činjenica je da ne prepoznajemo uvijek zavist drugoga ili njegov utjecaj na nas. Ali svjesni smo još jednog iskustva: "Sramim se." Kako se ta transformacija odvija?

Želeći izbjeći prijetnju tuđe zavisti prema sebi, možemo početi skrivati ​​u čemu smo dobri, uspješni, prosperitetni. Ali kad se osoba boji pokazati koliko je dobra (pa i sebi), toliko dugo i marljivo skriva da prije ili kasnije i sam počne vjerovati da zapravo nema ništa dobro. Tako se iskustvo “ljubomoran je na mene jer sam dobra” zamjenjuje iskustvom “sa mnom nešto nije u redu, a ja se toga sramim”.

tajna veza

Pogledajmo kako se ovaj obrazac formira i konsolidira u različitim vrstama odnosa.

1. Odnos djeteta sa značajnim odraslim osobama

Zamislite situaciju u kojoj je majka ljubomorna na vlastitu kćer jer ima oca voljenog, kojeg njena majka u svoje vrijeme nije imala.

Dijete ne može zamisliti da mu snažan i velik roditelj može zavidjeti. Zavist ugrožava privrženost, odnose. Uostalom, ako je roditelj ljubomoran na mene, osjećam agresiju s njegove strane i brinem se da je naša veza u opasnosti, jer sam im zamjeran takav kakav jesam. Kao rezultat toga, kći se može naučiti sramiti se, odnosno osjećati da s njom nešto nije u redu (izbjeći agresiju od strane majke).

Taj osjećaj srama za sebe je fiksiran i dalje se javlja u odnosima s drugim ljudima, u stvarnosti više ne štiti od zavisti.

Opisi kako se ta veza stvara mogu se pronaći u knjizi psihologinje Irine Mlodik „Moderna djeca i njihovi nemoderni roditelji. O onome što je tako teško priznati” (Postanak, 2017.).

Neostvareni otac je čovjek koji iz niza razloga zapravo nikada nije postao punoljetan, nije naučio kako se nositi sa životom.

Evo nekih od najčešćih intra-rodnih scenarija.

Natjecanje između majke i kćeri. Nedavna povijest SSSR-a nije uključivala razvoj ženstvenosti. U SSSR-u "nije bilo seksa", privlačnost "za show" izazvala je osudu i agresiju. «Odobrene» su dvije uloge — žene-radnice i žene-majke. I sada, u naše vrijeme, kada kći počinje pokazivati ​​ženstvenost, na nju padaju osuda i nesvjesno nadmetanje od strane majke. Majka svojoj kćeri šalje poruke o nepretencioznosti njezine figure, prkosnom izgledu, lošem ukusu i tako dalje. Kao rezultat toga, djevojka je okovana, stisnuta i dobiva veliku šansu da ponovi sudbinu svoje majke.

Rivalstvo oca i sina. Neostvareni otac nije siguran u svoje muške kvalitete. Izuzetno mu je teško prihvatiti uspjeh svog sina, jer ga to suočava s vlastitim neuspjehom i strahom od gubitka moći.

Neostvareni otac — čovjek koji iz niza razloga zapravo nikada nije postao punoljetan, nije se naučio nositi sa životom. Teško mu je nositi se s odraslim u svojoj djeci. Takav otac nije naučio kako se odnositi prema ženstvenosti svoje žene i stoga ne zna kako se nositi s ženstvenošću svoje kćeri. Možda će je pokušati odgajati «kao sina», usredotočujući se na njezina postignuća u karijeri. No, istovremeno mu je jednako teško izdržati njezin uspjeh. Kao što je, međutim, teško prihvatiti adekvatnog muškarca pored nje.

2. Vršnjački odnosi u školi

Svima su poznati primjeri kada nadarena djeca, uspješni učenici postaju marginalizirani u razredu i predmeti zlostavljanja. Svoje talente skrivaju jer se boje odbijanja ili agresije. Tinejdžer želi imati isto što ima i sposoban kolega iz razreda, ali to ne izražava izravno. On ne kaže: «Tako si cool, ljubomorna sam što ti/imaš to, s obzirom na tvoju pozadinu, ne osjećam se dobro.»

Umjesto toga, zavidna osoba devalvira vršnjaka ili agresivno napada: „Što misliš o sebi! Budala (k) ili što?”, “Tko tako hoda! Noge su ti krive!» (a unutra — «ona ima nešto što bih ja trebao imati, želim to uništiti u njoj ili uzeti sebi»).

3. Odnosi među odraslima

Zavist je normalan dio društvenog odgovora na postignuće. Na poslu se često susrećemo s tim. Ne zavide nam zato što smo loši, već zato što postižemo.

A ovo iskustvo možemo doživjeti i kao opasno za odnose: zavist šefa prijeti nam uništiti karijeru, a zavist kolega ugrožava naš ugled. Nepošteni poduzetnici mogu pokušati preuzeti naše uspješno poslovanje. Poznanici mogu prekinuti odnose s nama kako bi nas kaznili za naša postignuća i ne bi se osjećali neumjesno u svojoj pozadini. Partner koji teško preživljava da smo mi nekako uspješniji od njega, obezvređuje nas i tako dalje.

Kao što je rekao transakcioni analitičar i integrativni psihoterapeut Richard Erskine: “Zavist je porez na dohodak od postignuća. Što više postignete, više plaćate. Ovdje se ne radi o tome da radimo nešto loše; radi se o tome da nešto učiniš dobro.»

Dio kompetencije odraslih je da budu u stanju odoljeti i prepoznati zavist, a pritom nastaviti shvaćati svoje vrijednosti.

U našoj kulturi strah od predstavljanja svoje “dobrote” vanjskom svijetu prenosi se u poznatim porukama: “sramota je pokazati postignuća”, “spusti glavu”, “nemoj biti bogat da ne bi ne oduzimaj.”

Povijest XNUMX. stoljeća s lišenjem posjeda, Staljinovom represijom i drugarskim sudovima samo je pojačala ovaj uporan osjećaj: «Općenito je nesigurno pokazati se, a zidovi imaju uši».

Pa ipak, dio kompetencije odraslih je da budu sposobni izdržati i prepoznati zavist, a da pritom nastave shvaćati svoje vrijednosti.

Što može biti učinjeno?

Razumijevanje odnosa između srama i zavisti prvi je korak ka oslobađanju od ovog bolnog stava. Važno je otkriti tu zamjenu — kako se osjećaj «ljubomoran je što sam cool» transformirao u osjećaj «sramim se što sam cool», a zatim u uvjerenje «nisam cool» .

Sagledati tu zavist (odnosno, prvo razumjeti sebe, svoju bol, a zatim osjećaje drugoga kao njihov temeljni uzrok) zadatak je s kojim se ne može uvijek sam nositi. Ovdje bi rad s psihoterapeutom bio učinkovit. Specijalist pomaže procijeniti prijetnju određene situacije, analizirati njezine stvarne posljedice, pružiti zaštitu i izdržati zavist drugih (koju nismo u mogućnosti kontrolirati).

Posao prepoznavanja istinskih iskustava i oslobađanja neurotičnog srama je od velike pomoći. Pomaže povratiti osjećaj svoje vrijednosti (a s time i pravo da se pokažem onakvim kakav jesam), spremnost i sposobnost da se branim od vanjske deprecijacije, da vratim povjerenje i predanost sebi.

Ostavi odgovor