Pojam represije, vrlo važan princip u psihoanalizi, pojavio se kao koncept kod Freuda, iako ga je Shopenhauer već spomenuo. Ali što potisnuti?

S potiskivanjem počinje otkrivanje nesvjesnog. Teorija potiskivanja nije jednostavno pitanje jer ovisi o ideji, ne uvijek dobro svjesnoj, koju imamo o nesvjesnom, o onome što je nesvjesno ili o onome što se nesvjesno događa.

Kako bi se razumjelo kako represija djeluje, potrebno je revidirati koncepciju uma Sigmunda Freuda. Za njega je ljudski um bio pomalo poput sante leda: vrh koji se može vidjeti iznad vode predstavlja svjesni um. Dio koji je potopljen u vodu, ali koji je još uvijek vidljiv, je predsvijest. Većina ledenog brijega ispod vodene linije je nevidljiva. To je nesvjesno. Upravo potonje ima vrlo snažan utjecaj na osobnost i potencijalno može dovesti do psihičkog stresa, koji može utjecati na ponašanje iako možda nismo svjesni što se tu nalazi.

Pomažući pacijentima da otkriju svoje nesvjesne osjećaje, Freud je počeo misliti da postoji proces koji aktivno skriva neprihvatljive misli. Represija je bila prvi obrambeni mehanizam koji je Freud identificirao 1895. godine i smatrao ga je najvažnijim.

Represija je odgurivanje vlastitih želja, nagona, želja koje ne mogu postati svjesne jer su sramotne, previše bolne ili čak prijekorne za pojedinca ili za društvo. Ali one će ostati u nama na nesvjestan način. Jer nije sve reći, izraziti, osjetiti. Kada se želja pokuša osvijestiti, a ne uspije, to je obrambeni mehanizam u psihoanalitičkom smislu tog pojma. Represija je nesvjesna blokada neugodnih emocija, impulsa, sjećanja i misli svjesnog uma.

Kako Freud objašnjava: “Dogodila se 'nasilna pobuna' kako bi se blokirao put do svijesti o uvredljivom psihičkom činu. Budni čuvar prepoznao je uvreditelja ili neželjenu misao i prijavio to cenzuri.” To nije bijeg, nije osuda nagona ili želje, već je to čin držanja na udaljenosti od svjesnog. Srednje rješenje za pokušaj minimiziranja osjećaja krivnje i tjeskobe.

Ali ipak, zašto je ova misao neželjena? A tko ga je kao takvog prepoznao i cenzurirao? Neželjena misao je nepoželjna jer proizvodi neugodnost, koja pokreće mehaniku, a represija je posljedica ulaganja i protuulaganja u različite sustave.

Međutim, iako odbijanje može biti učinkovito u početku, može dovesti do veće tjeskobe na putu. Freud je vjerovao da represija može dovesti do psihičkog stresa.

Istraživanja su podržala ideju da je selektivno zaboravljanje način na koji ljudi blokiraju svijest o neželjenim mislima ili sjećanjima. Zaboravljanje, izazvano pronalaženjem, događa se kada prisjećanje određenih sjećanja vodi do zaboravljanja drugih povezanih informacija. Stoga bi stalno pozivanje određenih uspomena moglo uzrokovati da druga sjećanja postanu manje dostupna. Traumatične ili neželjene uspomene, na primjer, mogu se zaboraviti ponovnim pronalaženjem pozitivnijih sjećanja.

Freud je vjerovao da su snovi način zavirivanja u podsvijest, potisnuti osjećaji se mogu pokazati u strahovima, tjeskobama i željama koje doživljavamo u tim snovima. Još jedan primjer za koji se potisnute misli i osjećaji mogu dati do znanja prema Freudu: omaške. Ove omaške mogu biti, kaže, vrlo otkrivajuće, pokazujući što mislimo ili osjećamo o nečemu na nesvjesnoj razini. Ponekad fobije također mogu biti primjer kako potisnuto pamćenje može nastaviti utjecati na ponašanje.

Teorija represije smatra se nabijenim i kontroverznim konceptom. Dugo je služio kao središnja ideja u psihoanalizi, ali postojao je niz kritika koje su dovele u pitanje samu valjanost, pa čak i postojanje represije.

Kritika filozofa Alaina, odnosi se upravo na ovo propitivanje subjekta koje bi implicirala frojdovska teorija: Alain zamjera Freudu što je u svakome od nas izmislio “drugog mene” (”lošeg anđela”, “đavolskog savjetnika” koji može nam poslužiti da preispitamo odgovornost koju imamo za svoje postupke.

Mogli smo, kada smo se htjeli raščistiti od nekog svog postupka ili njegovih posljedica, prizvati ovaj “dvojnik” da bismo potvrdili da se nismo loše ponašali ili da nismo mogli drugačije, nego na kraju ta akcija nije naša… On smatra da je Freudova teorija ne samo pogrešna nego i opasna, jer osporavanjem suvereniteta koji bi subjekt trebao imati nad samim sobom, otvara put svim putevima bijega, pruža alibi onima koji žele pobjeći od svoje moralne odgovornosti. .