Psihosinteza

Psihosinteza

Definicija

 

Više informacija potražite u tablici Psihoterapija. Tamo ćete pronaći pregled mnogih psihoterapijskih pristupa - uključujući tablicu s vodičima koja će vam pomoći da odaberete najprikladniji - kao i raspravu o čimbenicima uspješne terapije.

Početkom dvadesetoge stoljeća, dok je svijet ideja u previranju, talijanski neurolog i psihijatar Roberto Assagioli (1888.-1974.) udaljava se od miljea Freudove psihoanalize, koja je još u povojima, radi rada na globalnijoj i holističnijoj perspektivi ljudskog bića. On se udaljava od “analize psihe” kako bi krenuo prema “sintezi psihe”. Pristup od osobni razvoj koju on zamišlja ima za cilj integraciju 4 dimenzije osobe: tijela, emocija, intelekta i duše. Ovo je, čini se, bilo prvo integrativna psihoterapija Na zapadu.

Assagioli primjećuje da skup međusobno ovisnih dijelova (razni organi, svjesno/nesvjesno, podosobnosti, itd.) čineBiti čovjek, sama u međuovisnom odnosu s drugim ljudskim i društvenim skupinama. Njegov pristup nastoji učinitijedinstvo sukobljenih elemenata —Na primjer, buntovno ja i onaj koji želi biti prihvaćen – kroz rad prepoznavanja, prihvaćanja i integracije. Proces koji se može postići, rekao je, zahvaljujući prirodnoj i dubokoj snaziujedinjenje koje svi imamo (ponekad se naziva i ja). Ovaj aspekt psihosinteze je možda najpoznatiji.

Možemo koristiti psihosinteza kao alat za rješavanje sukoba, bilo individualno, interpersonalno ili grupno. Ali njegova je temeljna svrha natjerati osobu da otkrije smisao njegovog života.

Psihosinteza je osnovni pristup, nimalo blistav, njeno postojanje je diskretno. Dugo ograničen na Italiju, sada se širi u većini zemalja Europe (a posebno u Ujedinjenom Kraljevstvu), kao iu Australiji i Novom Zelandu, Argentini, Brazilu, Meksiku, Sjedinjenim Državama i Kanadi.

Otvorenost, fluidnost, humanizam, suosjećanje, kreativnost, aktivan angažman u društvu, to su vještine jer je psihosinteza namjerava se razvijati u ljudskim bićima, s ciljem osobnih i društvenih postignuća u našem suvremenom svijetu.

Duhovne premise

Među pretpostavkama pristupa, želi se da svemir bude organiziran na takav način da pogoduje „evoluciji savjest “; drugi pretpostavlja da jeduša, koji bi bio “božanske” suštine, neprestano nastoji rasti (ta stajališta klasična psihologija ne priznaje).

Kako bi ljudsko biće uvijek tražilo da se specifične kvalitete koje posjeduje pretoče u konkretna djela, razumijemo da je on zabrinut et nesretni prije nepredviđenosti života. Prva godina njegovog postojanja osobito je povod “iskonskih rana” koje ga napadaju u njegovoj strukturi i zahvataju ga. osoba. Za prevladavanje pakiranje koji ga sprječavaju da dosegne puninu svojih bitnih sposobnosti, osoba ih prvo mora pronaći i prepoznati – bez osuđivanja, a još manje borbe protiv njih – zatim se od njih “deidentificirati”.

“Nama dominira sve s čime se sami identificiramo. “

Dr Roberto Assagioli

Rad od psihosinteza također navodi pojedinca na analizu želje potisnut iz svog nižeg nesvjesnog, da razjasnimo izbor svog svjesnog ja i da bude prijemčiv za stvaralačke težnje i intuicije njegovog višeg nesvjesnog (vidi dijagram jaja ispod).

Partnerstvo klijent-terapeut

Jedan od karakterističnih elemenata pristupa je pomoći pojedincu da osvijesti svoju višestrukost pod-osobnosti “Nesvjesno”, da ih ukroti i postigne “sintezu”. U svom radu psihosintezitar ima veliku slobodu u izboru alata, uključujući meditaciju, pisanje, vježbe tjelesnog oslobađanja, vizualizaciju, kreativnost itd. Igrajući ulogu partner svog klijenta u svom razvojnom projektu, uzima u obzir sve situacije svog života – unutarnje, obiteljske, društvene – kao i mnoge pristupne putove. Također trebamo spomenuti da je psihosinteza grantovi će imati središnju ulogu u procesu “terapijske aktivacije”. Bilo da se čini da je saveznik našeg životnog projekta ili se čini da mu se protivi, volja još uvijek je važna manifestacija “ja” koja se izražava kroz ove podosobnosti.

Što pojedinac više spoznaje svoje psihosinteza osobno – to jestintegracija višestrukih elemenata njegova bića – što više njegov način funkcioniranja postaje ono što se može nazvati optimalnim. Tada sve više manifestira kvalitete svoje suštine, poput duha suradnje, društvene odgovornosti i nesebične ljubavi, te napreduje u transpersonalnom stupnju svog evolucija (ono što postoji izvan njegove osobnosti, njegove uvjetovanosti i njegovog malog svijeta). (Pogledajte informativni list o Transpersonalnoj psihologiji.)

“Psihosinteza nije zadatak koji se može dovršiti, što dovodi do konačnog, statičkog rezultata, poput završetka konstrukcije. To je proces vitalan i dinamičan, što dovodi do uvijek novih unutarnjih osvajanja, do sve šire integracije. “

Dr Roberto Assagioli

 

Dijagram jaja

Kreirao Roberto Assagioli, ovaj dijagram predstavlja više dimenzija psiha koje pojedinac može sintetizirati.

1. Niže nesvjesno : središte primitivnih nagona, rane iz djetinjstva, potisnute želje.

2. Prosječno nesvjesno : centar kreativnih, imaginarnih i intelektualnih aktivnosti, mjesto gestacije.

3. Više nesvjesno ili nadsvjesno : središte dubokih intuicija, altruističkih stanja i najviših sposobnosti uma.

4. Polje svijesti : teritorij gdje neprestani tok osjeta, slika, misli, osjećaja, želja…

5. Svjesno ja ili "ja" : centar svijesti i volje, sposoban da se distancira od aspekata osobnosti.

6. Više ili duhovno ja (transpersonalno) : gdje se spajaju individualnost i univerzalnost.

7. Kolektivno nesvjesno : magma u kojoj se kupamo, animirana arhaičnim strukturama i arhetipovima.

 

Rođena krajem XIXe stoljeća u bogatoj židovskoj obitelji u Veneciji, Roberto Assagioli uživa u dobroj klasičnoj kulturi i zahvaljujući boravcima u inozemstvu tečno govori 7 jezika. Nakon studija o lijek u Firenci, specijalizirao se za psihijatrija u Zürichu gdje je 1909. znamo da se sastao Carl Jung, još uvijek povezan s Frojd u to vrijeme. Za tezu svog doktorata iz psihijatrije, Assagioli je napravio “kritičku studiju psihoanalize”. Otprilike u to vrijeme je čuo za koncept psihosinteza, koji je iznio švicarski psihijatar po imenu Doumeng Bezzola, koji je kružio u svijetu psihoanalize – koncepta za koji je bio toliko zainteresiran do te mjere da mu je posvetio život. Njegov prvi centar za psihosintezu datira iz 1926.

 

Assagioli je vrlo rano bio osjetljiv na duhovna pitanja, budući da se njegova majka zanimala za teozofiju, mističnu i ezoteričnu misao koju je zagovarala Madame Blavatsky, vrlo popularnu u buržoaziji tog vremena. Bio je i mirovni aktivist tijekom Drugog svjetskog rata, što se Mussoliniju nije svidjelo. Kažu da je boravak u zatvoru koji je uslijedio iskoristio za eksperimentiranje i usavršavanje određenih alata za rad na sebi, poput pisanja i meditacije.

 

 

Terapijske primjene psihosinteze

Roberto Assagioli opisao je svoj pristup kao uglavnom a stav sposoban dati smjer svakom psihoterapijskom radu. Ponekad se naziva "terapija za optimiste", ali su njezini praktičari još uvijek obučeni za rješavanje problematičnih aspekata terapije. osoba.

Prema francuskom institutu za psihosintezu1, pristup je za svakoga tko želi:

  • da se poznajemo raditi bolje i izražavaju vlastiti potencijal;
  • prepoznati porijeklo Sukobi, ovladati i transformirati ih;
  • razviti samopouzdanje, vlastitu autonomiju i odgovornost za promjene;
  • prepoznati mehanizme komunikacije i upravljati odnosima;
  • razviti kreativnost i olakšati samoizražavanje;
  • razviti osjećaj prilagodbe učeći koristiti alate za suočavanje s njima nepredviđeno osobni, relacijski i profesionalni život;
  • razviti recepciju islušanje drugi;
  • prepoznati, cijeniti i promovirati vrijednosti i osobna iskustva značajnije biti.

Iako nisu objavljene kontrolirane znanstvene studije o njegovoj učinkovitosti, psihosinteza bio bi posebno prikladan za suočavanje sa situacijama sukobu, da li interpersonalna ou intiman. Posebno se preporučuje za pomoć osobama s disocijativnim poremećajem identiteta (Disocijativni poremećaj identiteta). Ova vrsta problema nalazi se kod odraslih koji su u djetinjstvu doživjeli teško zlostavljanje, seksualno ili drugačije, i koji su morali ograditi se njihove patnje da prežive.

Konceptualna i praktična osnova psihosinteze također može poslužiti kao temelj u raznim programima učenja. To je osobito slučaj na Sveučilištu Texas u programu osposobljavanja medicinskih sestara za primalje.2.

Psihosinteza u praksi

Većina praktikanata je također zdravstveni radnici ili odnos pomaganja (psiholozi, psihoterapeuti, socijalni radnici, itd.). Ovisno o pojedinačnim ciljevima, posao se može izvesti na dva načina:

Individualne sesije. Psihosintetski susreti slični su većini psihoterapijskih susreta, uključuju rad licem u lice i puno dijalozi, ali i integrirati nekoliko bušilica. To je općenito dugotrajan posao, barem nekoliko mjeseci, uključujući tjedne sastanke od oko 1 sat.

Grupne radionice. Različite duljine, općenito su orijentirane na teme kao što su samopoštovanje, snaga volje, kreativne sposobnosti, vitalna energija itd. Ove radionice za neprofesionalce redovito nude institucije za obuku i neki terapeuti.

 

Tipična sesija

 

 

Kada želimo promijeniti ponašanje (prejedanje, osjećaj krivnje, nasilnost…), često se borimo s raznim pod-osobnosti koji se protive; svatko želi naše najveće dobro... sa svoje vlastite točke gledišta. Evo, na primjer, nekih podosobnosti koje mogu koegzistirati u istoj osobi.

 

  • Le prijatan, koji prije svega traži zadovoljstvo, malo brine o posljedicama svojih postupaka na duge staze.
  • THEidealistički, koji ima plemenite ciljeve, smatra da se voljom uvijek mogu ostvariti.
  • Le sudac, koji tvrdi da je izvan metea, želio bi uokviriti ostale likove.
  • I koliko drugihAnge au buntovnik, Kroz zaštitni iponiženo dijete.

 

Tijekom sesije, terapeut može dovesti osobu da se poistovjećuje s različitim znakova koji ga sastavljaju. Svatko će moći govoriti, kretati se, doživljavati emocije, suočavati se s drugima itd. Uloga terapeuta je ostati čuvar svakog od likova, kako bi im se omogućilo da zauzmu mjesto koje im pripada i promicala komunikacija među njima. Također će biti u stanju izazvati sebe, "neidentificirano" ovih različitih sub-osobnosti.

 

 

Na kraju seanse, možda će idealist bolje razumjeti motivaciju i korisnost osobe koja traži zadovoljstvo. Umiren, mogao bi pristati dati više prostora. U suprotnom, sudac će otkriti da unatoč svojim dobrim namjerama, on nije „Ja“, već jednostavna subosobnost poput ostalih. Tada bi mogao prestati vjerovati da mora apsolutno sve kontrolirati. Svi ovi koraci su koraci prema većem sinteza temeljne.

 

Stručno usavršavanje iz psihosinteze

Matična kuća ordinacije još uvijek se nalazi u Firenci, ali nijedna organizacija ne koordinira obuku u raznim zemljama. Većina instituta za obuku nudi dvije razine kurikuluma.

Osnovni program je namijenjen ljudima koji žele integrirati psihosinteza u svom osobnom, društvenom ili profesionalnom životu (kao učitelj, menadžer, volonter itd.). Obično se daje u tečajevima od nekoliko dana u trajanju od 2 ili 3 godine. Potrebno je najmanje 500 sati, u nekim slučajevima do 1.

Program od 2e ciklus namijenjen je osobama koje žele raditi kao psihosintetičari, u pomaganju veza i u psihoterapija. Otvorena je za osobe koje već imaju visoku stručnu spremu iz srodne discipline (psiholozi, zdravstveni djelatnici, socijalni radnici itd.) koji su uspješno završili osnovni program. Odvija se u praksi, kroz 3 godine, u ukupnom trajanju od 500 do 1 sat.

Treba napomenuti da je Assagioli vidio bilo kakav trening u psihosinteza kao prije svega trening osobne koji se trebao nastaviti tijekom cijelog života.

Psihosinteza – knjige itd.

Većina dokumenata napisanih na francuskom o psihosintezi prevedena je i objavljena od strane jednog ili drugog instituta za obuku i nudi se samo preko njih ili praktičarima. Spomenimo, između ostalog:

Ferruci Pierro. Psihosinteza: konceptualni i praktični vodič za samospoznaju, Montrealski centar za psihosintezu, Kanada, 1985.

Tvrtka John i Russell Ann. Što je psihosinteza?, Centar za integraciju osoba, Kanada.

U knjižarama možete pronaći nekoliko knjiga na francuskom, uključujući:

Assagioli Dr Robert. Psihosinteza – Principi i tehnike, Desclee de Brouwer, Francuska, 1997.

Na gotovo 300 stranica ova knjiga sadrži informacije iz prve ruke, koje će zanimati profesionalce u pomagačkom odnosu, ali i ljude koji bi je htjeli osobno iskoristiti.

Pellerin Monique, Brès Micheline. Psihosinteza, University Press of France, coll. Que sais-je ?, Francuska, 1994.

Kao i većina djela u Que sais-je? Zbirka, ova na jasan i pristupačan (ali samo teorijski) način predstavlja glavne koncepte pristupa i njegove primjene.

Potpisan Ivan. Ja i Soi – Nove perspektive u psihosintezi, Centar za integraciju osobe, Kanada, 1993.

Gusta knjiga koja širi granice psihosinteze i koja predlaže obnavljanje duhovnosti u svakodnevnom životu i tijelu.

Riječ Johna i lude Anne. Psihosinteza: psihologija duha, Državno sveučilište u New Yorku, Sjedinjene Američke Države, 2002.

Ova knjiga predstavlja temelje pristupa i njegov razvoj. Kompletan posao, ali dosta zahtjevan.

Psihosinteza – mjesta od interesa

Centar za psihosintezu Bas-Saint-Laurent

Jedini centar za obuku u Quebecu.

www.psychosynthese.ca

Francuski institut za psihosintezu

Praktične informacije o uslugama Instituta, jednog od centara za obuku u Francuskoj.

http://psychosynthese.free.fr

Francusko društvo za terapeutsku psihosintezu

Vrlo cjelovita stranica: sve je tu, uključujući prilično znanstvene članke, kao i popis centara u drugim europskim zemljama.

www.psychosynthese.com

Zaklada za psihosintezu i obrazovanje

Ova neprofitna organizacija najstariji je centar za psihosintezu u Engleskoj. Jedna od izvrsnih stranica na engleskom.

www.psychosynthesis.edu

Web stranica Psihosinteze

Stranica povezana s Udrugom za unapređenje psihosinteze, prvom organizacijom te vrste koja je osnovana u Sjedinjenim Državama 1995. Dobro dokumentirano, puno poveznica.

http://two.not2.org/psychosynthesis

Ostavi odgovor