Barem tako kažu antropolozi. Ali što je s prirodnom agresijom? Objašnjenja antropologinje Marine Butovske.
“Nakon svakog razornog rata, čovječanstvo se zavjetuje samome sebi: ovo se više nikada neće ponoviti. Međutim, oružani sukobi i sukobi ostaju dio naše stvarnosti. Znači li to da je želja za borbom naša biološka potreba? Krajem 1960-ih antropolog Konrad Lorenz došao je do zaključka da je agresivnost svojstvena našoj prirodi. Za razliku od drugih životinja, ljudi u početku nisu imali očite (poput kandži ili očnjaka) načine da pokažu svoju snagu. Morao se stalno sukobljavati sa suparnicima za pravo na vodstvo. Agresija kao biološki mehanizam, prema Lorenzu, postavila je temelje cjelokupnog društvenog poretka.
Ali čini se da Lorenz nije u pravu. Danas je očito da postoji drugi mehanizam koji kontrolira naše ponašanje – potraga za kompromisima. Ona igra jednako važnu ulogu u našim odnosima s drugim ljudima kao i agresija. O tome, posebice, svjedoče najnovija istraživanja društvenih praksi antropologa Douglasa Fryja i Patrika Söderberga*. Dakle, mladi čovjekoliki majmuni često se svađaju s onima s kojima se kasnije lakše pomiriti. Razvili su posebne rituale pomirenja, koji su također karakteristični za ljude. Smeđi makaki se grle u znak prijateljstva, čimpanze preferiraju poljupce, a bonobi (ljudima najbliža vrsta majmuna) smatraju se izvrsnim sredstvom za obnavljanje odnosa... seksa. U mnogim zajednicama viših primata postoji "arbitražni sud" - posebni "miritelji" kojima se svađa obraća za pomoć. Štoviše, što su bolje razvijeni mehanizmi za obnavljanje odnosa nakon sukoba, lakše je ponovno započeti borbu. U konačnici, ciklus svađa i pomirenja samo povećava koheziju tima.
Pročitajte više:
- 4 pravila komunikacije bez agresije
Ovi mehanizmi djeluju i u ljudskom svijetu. Mnogo sam radio s plemenom Hadza u Tanzaniji. S ostalim skupinama lovaca skupljača se ne svađaju, ali mogu uzvratiti agresivnim susjedima (pastirima). Oni sami nikada nisu prvi napali i nisu organizirali racije kako bi otimali imovinu i žene iz drugih skupina. Sukobi među skupinama nastaju samo kada su resursi oskudni i potrebno je boriti se za opstanak.
Agresija i potraga za kompromisima dva su univerzalna mehanizma koji određuju ponašanje ljudi, postoje u svakoj kulturi. Štoviše, od ranog djetinjstva pokazujemo sposobnost rješavanja sukoba. Djeca ne znaju dugo biti u svađi, a prijestupnik često prvi ode na svijet. Možda bismo u žaru sukoba trebali razmisliti što bismo učinili da smo djeca.”
Položite testove
- Kakav si ti heroj?
* Znanost, 2013., sv. 341.
Marina Butovskaya, doktor povijesnih znanosti, autor knjige “Agresija i miran suživot” (Znanstveni svijet, 2006.).