Za one koji su sretni u ljubavi, poslu ili životu često se kaže da imaju sreće. Ovaj izraz može dovesti do očaja, jer poništava talent, rad, rizik, oduzima zasluge onima koji su se usudili i krenuli u osvajanje stvarnosti.
Što je stvarnost? To je ono što su radili i što su postigli, što su izazivali i zbog čega su riskirali, a ne notorna sreća, koja nije ništa drugo do subjektivna interpretacija okolne stvarnosti.
Nisu bili «sretni». Nisu «okušali sreću» — ništa od toga. Nisu izazivali sreću, nego sami sebe. Isprobali su svoj talent u času kada je došlo vrijeme za riskiranje, dana kada su prestali ponavljati ono što su već znali raditi. Toga su dana spoznali radost što se ne ponavljaju: izazivali su život čija je bit, prema francuskom filozofu Henriju Bergsonu, kreativnost, a ne božanska intervencija ili slučajnost, nazvana sreća.
Naravno, govoriti o sebi kao o sretnoj osobi može biti korisno. A sa stajališta samopoštovanja, gledati na sebe kao na sretnu osobu je prilično dobro. Ali čuvajte se da se kotač sreće okreće. Postoji veliki rizik da ćemo je onog dana kad se to dogodi početi kriviti za njezinu prevrtljivost.
Ako se bojimo života, tada će u našem iskustvu uvijek postojati nešto što će opravdati naš nerad
Ne možemo izazvati “sreću”, ali na nama je da stvorimo uvjete u kojima se otvaraju prilike. Za početak: napustite ugodan prostor poznatog. Zatim — prestanite se pokoravati lažnim istinama, bez obzira odakle dolaze. Ako želite djelovati, uvijek će oko vas biti mnogo ljudi koji će vas uvjeravati da je to nemoguće. Njihova će mašta biti jednako velikodušna u davanju razloga zašto ne biste trebali ništa učiniti kao i kada oni sami nešto trebaju učiniti.
I konačno, otvori oči. Zamijetiti pojavu onoga što su stari Grci zvali Kairos - povoljna prilika, zgodan trenutak.
Bog Kairos je bio ćelav, ali je još uvijek imao tanak konjski rep. Teško je uhvatiti takvu ruku — ruka klizi preko lubanje. Teško, ali ne i potpuno nemoguće: morate dobro ciljati kako ne biste promašili mali rep. Tako se naše oči treniraju, kaže Aristotel. Uvježbano oko rezultat je iskustva. Ali iskustvo može i osloboditi i porobiti. Sve ovisi o tome kako se odnosimo prema onome što znamo i što imamo.
Znanju se možemo, kaže Nietzsche, obratiti srcem umjetnika ili drhtavom dušom. Ako se bojimo života, tada će u našem iskustvu uvijek postojati nešto što bi opravdalo nerad. Ali ako nas vodi stvaralački instinkt, ako se prema svom bogatstvu odnosimo kao umjetnici, tada ćemo u njemu pronaći tisuću razloga da se usudimo skočiti u nepoznato.
A kada se to nepoznato upozna, kada se osjećamo kao kod kuće u ovom novom svijetu, drugi će za nas reći da smo sretnici. Mislit će da nam je sreća pala s neba, a ona ih je zaboravila. I nastavljaju ne raditi ništa.