Kako ostati bez djece: 17 činjenica o onima koji ne žele imati djecu

Sadržaj

Stoljećima se vjerovalo da se žena može izraziti samo u majčinstvu. Brak je pretpostavljao da će supruga definitivno postati majka. Čovjek je morao odgajati sina kako bi s povjerenjem rekao da je život uspješan. Koliko je postojalo stereotipa i predrasuda o onima koji ne mogu ili ne žele imati djecu i što se promijenilo u naše vrijeme?

XNUMX. stoljeće postalo je doba borbe za prava onih koji su tradicionalno bili ponižavani, vrijeđani, pokušavani izolirati ili čak fizički uništiti. “I želim reći svoju riječ u obranu ljudi koji su napustili ulogu roditelja, birajući sebi druge ciljeve i putove”, piše psihologinja Bella de Paulo.

Ona se poziva na jedno od najpoznatijih djela posvećenih bezdjetnosti, knjigu povjesničarke Rachel Chrastil «Kako biti bez djece: povijest i filozofija života bez djece», koja naširoko pokriva fenomen bez djece i stavove prema njemu u društvu. Što se promijenilo, kako se promijenilo, a što je ostalo isto tijekom proteklih 500 godina?

Bez djece ili bez djece?

Prvo, moramo definirati pojmove. Charsteel smatra neprihvatljivim izraz «nulliparous» koji koriste liječnici, pogotovo jer se ne može odnositi na muškarce koji nemaju djecu. Izraz «childfree», odnosno «slobodan od djece», po njenom mišljenju, previše je agresivno obojen.

Ona radije koristi izraz «bez djece» u odnosu na ljude koji ne žele imati djecu. Iako ova riječ ukazuje na nedostatak, nedostatak nečega, a nedostatak djece ona ne smatra problemom.

"Bezdjetnim nazivam one koji nemaju djece, ni prirodne ni posvojene", objašnjava Chrastil. “I oni koji nikada nisu sudjelovali u odgoju djeteta i nikada nisu preuzeli odgovornosti skrbništva.”

Chrastil je i sama bez djece - ne zato što ne može postati majka, već zato što to nikada nije željela. Ona dijeli činjenice o tome kako su se stavovi prema ljudima bez djece i bez djece promijenili u posljednjih 500 godina.

Bezdjetnost — anomalija ili norma?

1. Bezdjetnost nije nova pojava.

Bezdjetnost je rasprostranjena u gradovima sjeverne Europe otprilike od 20. stoljeća. Baby boom smatran je anomalijom, trajao je oko XNUMX godina, a onda se vratila bezdjetnost, još «nečuvenija» i naširoko raspravljana nego prije. Fenomen bezdjetnosti rasprostranjen je u cijelom svijetu: prisutan je u svim kulturama, a u različito vrijeme i na različitim mjestima bio je različito tretiran.

2. Najviše žena bez djece zabilježeno je među rođenima 1900. godine

Njih 24% nikada nije imalo djecu. Među rođenima 50 godina kasnije, između 1950. i 1954., samo 17% žena u dobi od 45 godina nikada nije rodilo.

3. Godine 1900. žene su imale upola manje djece nego 1800. godine.

Na primjer, 1800. godine u jednoj obitelji u prosjeku se pojavilo sedmero djece, a 1900. godine - od troje do četvero.

Psihologija bez djece i onih koji ih osuđuju

4. U doba reformacije društveni pritisak bio je usmjeren na prisiljavanje žena na rađanje

Razlog za tako oštre mjere 1517.-1648. bio je «strah da će žene odlučiti izbjeći svoju svetu dužnost». Navodno su se izvan obitelji i bez djece osjećali puno bolje. Istovremeno, muškarci bez djece nisu bili osuđeni u istoj mjeri kao žene, te nisu bili kažnjavani.

5. U XNUMX. stoljeću takva je žena mogla biti optužena za vještičarenje i spaljena na lomači.

6. Stereotip žene bez djece kao hodajuće, sebične, izopačene osobe postoji stoljećima.

Chrastil se poziva na The Wealth of Nations Adama Smitha, u kojem je napisao: «Ne postoje javne ustanove za obrazovanje žena... One se podučavaju onome što roditelji ili skrbnici smatraju potrebnim ili korisnim, i ništa drugo se ne uči.»

7. Između XNUMXth i XNUMXth stoljeća, žene su bile još manje spremne udati se nego imati djecu.

Chrastil kao primjer navodi brošuru iz 1707., 15 pluseva samačkog života, i drugu objavljenu 1739., Vrijedan savjet ženama o izbjegavanju braka.

8. Velik broj bez djece u drugoj polovici dvadesetog stoljeća obično se povezuje s izumom kontracepcijskih pilula.

Osim toga, mnogo je više usamljenih ljudi. No Chrastil smatra da je nešto drugo važnije — «rastuća tolerancija prema onima koji napuštaju tradicionalni model obitelji i biraju svoj put». Uključujući takve osobe se vjenčaju, ali ne postanu roditelji.

9. Ideja osobnog izbora već 1960. godine počela se povezivati ​​s idejama demokracije i slobode

Nekada su se samoća i bezdjetnost sramili, a sada se povezuju s većom slobodom samospoznaje. No, koliko god to žalosno priznati, ljudi i dalje osuđuju one koji nemaju djecu, pogotovo ako su svojom voljom napustili ulogu roditelja. Ipak, 1970-ih, «ljudi su mogli promijeniti svoje mišljenje o bezdjetnosti na način koji se prije nije dogodio».

Razotkrivanje kulta majčinstva

10. Thomas Robert Malthus, autor Eseja o zakonu o stanovništvu, uključio je odlomak iz 1803. hvaleći neudate žene i žene bez djece.

"U njegovom radu na prvo mjesto je stavljena dobrobit društva, a ne matrone." Ali onda se oženio i 1826. uklonio ovaj odlomak iz konačnog izdanja.

11. Nisu svi politički lideri poticali žene na rađanje

Na primjer, 1972. godine američki predsjednik Richard Nixon stvorio je odbor za kontrolu rađanja i osudio tradicionalne američke velike obitelji, a također je pozvao građane da svjesno pristupe pitanju «djece».

12. Majčinstvo kao romantični ideal razotkriveno je 1980. godine

Jean Veevers, koji je objavio Childless by Choice. U intervjuu je rekla da mnoge nerođene žene ne gledaju na majčinstvo kao na „značajno postignuće ili čin stvaranja... Za mnoge žene dijete je knjiga ili slika koju nikada neće napisati, ili doktorat koji nikada neće završiti .”

13. Orna Donat je 2017. bacila drva na vatru, objavivši članak «Žaljenje majčinstva»

Prikupio je intervjue žena koje su požalile što su postale majke.

bez djece i sretan

14. U današnje vrijeme brak ne znači imati djecu, a djeca uopće ne znače da ste oženjeni ili oženjeni.

Mnogi samci imaju djecu, a mnogi parovi žive bez njih. Međutim, još u prošlom stoljeću vjerovalo se da oženjeni moraju imati dijete, a slobodna žena mora biti bez djece. "Krajem XNUMX. i početkom XNUMX. stoljeća, oni koji su odabrali bezdjetnost također su odbili brak."

15. Starija djeca bez djece radije žive sama ili u staračkim domovima

Ali ljudi koji imaju djecu često ostaju sami ili završe na skrbi države. Razlog tome je što djeca ne žele brinuti o roditeljima, sele se u druge gradove i zemlje, otvaraju posao, uzimaju kredite, svađaju se i razvode, konzumiraju alkohol i drogu. Imaju svoje živote, svoje probleme, a za roditelje ih nije briga.

16. Kao i prije 150 godina, žene bez djece danas su neovisnije.

Oni su obrazovani, manje religiozni, više usredotočeni na karijeru, lakši su u rodnim ulogama i radije žive u gradu.

17. Ovih dana zarađuju više od svojih majki, imućnije su, samopouzdane i samodostatne.

Život se mijenja i, srećom, sada je odnos prema ženama i muškarcima bez djece drugačiji od onoga prije 500 godina. Više ih ne spaljuju na lomačama niti tjeraju na djecu. Pa ipak, mnogi i dalje misle da je žena bez djeteta nužno nesretna i da joj treba pomoći da shvati koliko gubi. Suzdržite se od netaktičnih pitanja i korisnih savjeta. Možda je bez djece jer je to njezin svjestan izbor.


O autoru: Bella de Paulo je socijalna psihologinja i autorica knjige Iza vrata obmane.

Ostavi odgovor