Dr. Ian Stevenson, kanadski psihijatar i suradnik na Sveučilištu u Virginiji, vodeći je svjetski autoritet za istraživanje reinkarnacije. Zahvaljujući svom naprednom istraživanju, Stevenson je u posljednja tri desetljeća proputovao mnoge zemlje, uključujući Indiju. Dr. K. Rawat, direktor Organizacije za istraživanje reinkarnacije, razgovarao je s kanadskim znanstvenikom u Faridabadu u Indiji.
Dr Stevenson: Moje zanimanje proizlazilo je iz nezadovoljstva trenutnim teorijama o ljudskoj osobnosti. Naime, ne vjerujem da se samo genetikom i genetikom, u kombinaciji s utjecajem okoline, mogu objasniti sve osobine i anomalije ljudske osobnosti. Uostalom, tako tvrdi velika većina današnjih psihijatara.
Dr Stevenson: Ja mislim da. Kako ja to vidim, reinkarnacija nam nudi alternativno tumačenje. Stoga ne zamjenjuje koncept genetike i utjecaja okoliša, ali može pružiti objašnjenje za neka neobična ljudska ponašanja koja se pojavljuju rano u životu i često se nastavljaju tijekom života. Riječ je o ponašanju neuobičajenom za obitelj u kojoj osoba odrasta, odnosno isključena je mogućnost oponašanja bilo kojeg člana obitelji.
Dr Stevenson: Da, sasvim je moguće. Što se tiče bolesti, još nemamo dovoljno informacija, ali i to je dopušteno.
Dr Stevenson: Konkretno, transseksualizam je kada ljudi stvarno vjeruju da su pripadnici suprotnog spola. Često nose odjeću koja nije karakteristična za njihov spol, ponašaju se potpuno neskladno sa svojim spolom. Na Zapadu takvi ljudi često zahtijevaju operaciju, želeći se potpuno promijeniti anatomski. Imamo brojne slučajeve u kojima su takvi pacijenti tvrdili da se jasno sjećaju sebe u prošlom životu kao suprotnog spola.
Dr Stevenson: Slika se jako razlikuje od zemlje do zemlje. U nekim zemljama nema slučajeva fizičke promjene spola, na primjer, na sjeverozapadu Sjeverne Amerike (u plemenima), u Libanonu, Turskoj. Ovo je jedna krajnost. Druga krajnost je Tajland, gdje se 16% transseksualaca podvrgava promjeni spola. U Burmi ta brojka doseže 25%. Ovo je samo primjer gdje reinkarnacija može biti uključena.
Dr Stevenson: Vrlo su zanimljivi slučajevi kada djeca daju detaljne informacije o ličnostima koje ili nisu vidjeli ili ih vrlo malo poznaju. U Indiji ima slučajeva kada su djeca davala tako detaljne podatke, sve do točnih imena. U Sjedinjenim Američkim Državama također postoje slučajevi da djeca reproduciraju informacije koje nisu ranije dobili.
Dr Stevenson: Trenutno oko 2500.
Dr Stevenson: Moj dosadašnji zaključak je da reinkarnacija nije jedino objašnjenje. Međutim, ovo je najvjerojatnije tumačenje slučajeva kada dijete kaže 20-30 istinitih izjava o daljnjem rođaku koji živi na daljinu bez kontakta s djetetovom obitelji. Postoji još jedan prilično zanimljiv incident koji se dogodio na Aljasci među plemenom Tlingit. Čovjek je svojoj nećakinji predvidio da će doći k njoj i pokazao joj dva ožiljka na svom tijelu. Bili su to ožiljci od operacija. Jedan mu je bio na nosu (imao je operaciju), a drugi na leđima. Rekao je svojoj nećakinji: Ubrzo je čovjek umro, a 18 mjeseci kasnije djevojka je rodila sina. Dječak je rođen s madežima točno na mjestu gdje su muškarčevi ožiljci. Sjećam se da sam fotografirao te madeže. Tada je dječak imao oko 8-10 godina, posebno mu se isticao madež na leđima.
Dr Stevenson: Mislim da postoji nekoliko razloga za nastavak istraživanja ove teme. Prvo, usuđujemo se nadati da se uzroci nekih psihičkih problema mogu razjasniti. Osim toga, nisu isključena nova otkrića u biologiji i medicini kroz proučavanje madeža i urođenih mana. Znate da se neka djeca rađaju bez prsta, s deformiranim ušima i drugim nedostacima. Znanost još uvijek nema objašnjenje za takve pojave. Naravno, krajnji cilj proučavanja pitanja reinkarnacije je život poslije smrti. Smisao života. Zašto sam ovdje?